جملة (لكل امرئ ... ) أو [استئنافية] .

{لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) }

الإعراب {لَوْلا} : حرف تحضيض. {إِذْ} : ظرف للزمن الماضي متعلق ب‍ (ظن) .

{سَمِعْتُمُوهُ} : فعل ماض و (التاء) : فاعل و (الواو) : إشباع لضمة الميم. و (الهاء) : مفعول به والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة (لولا ... ) استئنافية. {ظَنَّ} : فعل ماض {الْمُؤْمِنُونَ} : فاعل مرفوع بالواو. {وَالْمُؤْمِناتُ} : (الواو) : عاطفة. (المؤمنات) : معطوف مرفوع {بِأَنْفُسِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍ (ظن) مقدم. و (الهاء) : مضاف إليه. {خَيْرًا} : مفعول به أول منصوب، وجملة (ظن المؤمنون ... ) استئنافية. {وَقالُوا} : (الواو) عاطفة. (قالوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (ظن .. ) . {هذا} : مبتدأ. {إِفْكٌ} : خبر مرفوع وجملة {هذا إِفْكٌ} : في محل نصب مقول القول. {مُبِينٌ} : نعت مرفوع.

{لَوْلا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكاذِبُونَ (13) }

الإعراب {لَوْلا} : حرف تحضيض. {جاؤُ} : فعل ماض و (الواو) : فاعل والجملة استئنافية {عَلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (جاءوا) . {بِأَرْبَعَةِ} جار ومجرور متعلق ب‍: (جاءوا) .

{شُهَداءَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة. {فَإِذْ} : (الفاء) عاطفة (إذ) : ظرف للزمن الماضي تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق بفعل محذوف أى: كذبوا يفسره جملة جواب الشرط وجملة:

إذا لم يأتوا ... معطوفة على الاستئنافية. {لَمْ} : جازمة {يَأْتُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل. {بِالشُّهَداءِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يأتوا) ، والجملة في محل جر مضاف إليه. {فَأُولئِكَ} : (الفاء) رابطة. (أولئك) مبتدأ {عِنْدَ} : ظرف منصوب متعلق ب‍ (الكاذبون) {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {هُمُ} : ضمير فصل {الْكاذِبُونَ} : خبر مرفوع بالواو، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.

{وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ (14) }

الإعراب {وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ} : سبق إعراب نظيرها في الآية (10) . {فِي}