الإعراب {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا} : سبق إعراب نظيرها في الآية (21) .
{غَيْرَ} : نعت منصوب. {بُيُوتِكُمْ} : مضاف إليه مجرور و (الكاف) : مضاف إليه. {حَتّى} :
حرف جر وغاية {تَسْتَأْنِسُوا} : فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد أن مضمرة، و (الواو) :
فاعل والمصدر المؤول من (أن) المضمرة، والفعل في محل جر ب (حتى) متعلق ب (تدخلوا) .
{وَتُسَلِّمُوا} : (الواو) : عاطفة. (تسلموا) : مثل (تستأنسوا) ومعطوفة عليها. {عَلى أَهْلِها} : جار ومجرور متعلق ب (تسلموا) و (الهاء) : مضاف إليه {ذلِكُمْ} : مبتدأ {خَيْرٌ} : خبر مرفوع.
{لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب (خير) ، وجملة (ذلكم ... ) استئنافية أو [تعليلية] . {لَعَلَّكُمْ} :
(لعل) : حرف ناسخ للرجاء و (الكاف) : اسم (لعل) . {تَذَكَّرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة في محل رفع خبر (لعل) ، وجملة (لعلكم ... ) تعليلية.
{فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيها أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوها حَتّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ اِرْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى لَكُمْ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28) }
الإعراب {فَإِنْ} : (الفاء) : عاطفة أو [استئنافية] . (إن) : شرطية جازمة. {لَمْ} : حرف نفي. {تَجِدُوا} : فعل الشرط فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل {فِيها} : جار ومجرور متعلق ب (تجدوا) . {أَحَدًا} : مفعول به منصوب، وجملة (فإن لم ... ) معطوفة على جملة (يا أيها الذين آمنوا) في الآية: 27 لا محل لها. {فَلا} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط (لا) :
ناهية. {تَدْخُلُوها} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل، وجملة {فَلا تَدْخُلُوها} :
في محل جزم جواب الشرط {حَتّى} : حرف جر وغاية. {يُؤْذَنَ} : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد حتى {لَكُمْ} : جار ومجرور نائب فاعل ل (يؤذن) والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر ب (حتى) متعلق ب (تدخلوها) . {وَإِنْ} : (الواو) : عاطفة. (إن) : شرطية {قِيلَ} : فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب (قيل) ، وجملة {قِيلَ} : لا محل لها معطوفة على جملة {لَمْ تَجِدُوا،} {اِرْجِعُوا} : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل، وجملة {اِرْجِعُوا} : في محل رفع نائب فاعل.
{فَارْجِعُوا} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط {اِرْجِعُوا} : مثل الأولى، وجملة (ارجعوا) الثانية في محل جزم جواب الشرط. {هُوَ} : مبتدأ. {أَزْكى} : خبر مرفوع بالضمة المقدرة. {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب {أَزْكى،} وجملة {هُوَ أَزْكى لَكُمْ} : تعليلية. {وَاللهُ} : (الواو) : استئنافية. أو