{إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (174) }

الإعراب مثل إعراب الآية (139) من الشعراء.

{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (175) }

الإعراب مثل إعراب الآية (122) من الشعراء.

{كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ (176) }

الإعراب {كَذَّبَ} : فعل ماض. {أَصْحابُ} : فاعل مرفوع. {الْأَيْكَةِ} : مضاف إليه مجرور. {الْمُرْسَلِينَ} : مفعول به منصوب بالياء. والجملة استئنافية.

{إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلا تَتَّقُونَ (177) }

الإعراب مر إعراب نظيرها في الآيات (106 إلى 110) من الشعراء.

{إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (178) }

الإعراب مر إعراب نظيرها في الآيات (106 إلى 110) من الشعراء.

{فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (179) }

الإعراب مر إعراب نظيرها في الآيات (106 إلى 110) من الشعراء.

{وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (180) }

الإعراب مر إعراب نظيرها في الآيات (106 إلى 110) من الشعراء.

{أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ (181) }

الإعراب {أَوْفُوا} : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. {الْكَيْلَ} :

مفعول به منصوب، والجملة استئنافية. {وَلا} (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية. {تَكُونُوا} : فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون و (الواو) اسم تكون. {مِنَ الْمُخْسِرِينَ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (تكونوا) ، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (أوفوا) .