الإعراب {وَأَمْطَرْنا} (الواو) : عاطفة. (أمطرنا) : فعل ماض مبني و (نا) فاعل. {عَلَيْهِمْ} :
جار ومجرور متعلق ب (أمطرنا) . {مَطَرًا} : مفعول مطلق منصوب، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (أنجيناه) . {فَساءَ} : (الفاء) عاطفة (ساء) : فعل ماض. {مَطَرُ} : فاعل مرفوع.
{الْمُنْذَرِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (فساء ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (وأمطرنا ... ) .
{قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اِصْطَفى آللهُ خَيْرٌ أَمّا يُشْرِكُونَ (59) }
الإعراب {قُلِ} : فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت) ، والجملة استئنافية.
{الْحَمْدُ} : مبتدأ مرفوع. {لِلّهِ} : جار ومجرور متعلق بخبر محذوف، والجملة في محل نصب مقول القول. {وَسَلامٌ} (الواو) عاطفة. (سلام) : مبتدأ مرفوع. {عَلى عِبادِهِ} : جار ومجرور متعلق بخبر محذوف و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة مقول القول. {الَّذِينَ} : نعت. {اِصْطَفى} : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة صلة الموصول. {آللهُ} (الهمزة) استفهامية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {خَيْرٌ} :
خبر مرفوع، والجملة استئنافية. {أَمّا} (أم) : عاطفة. (ما) : موصول معطوف على لفظ الجلالة.
{يُشْرِكُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة صلة الموصول.
{أَمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَإِلهٌ مَعَ اللهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) }
الإعراب {أَمَّنْ} (أم) : منقطعة. (من) : موصول مبتدأ. {خَلَقَ} : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة صلة الموصول وخبر المبتدأ محذوف، والجملة الاسمية استئنافية. {السَّماواتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ} (الواو) : عاطفة. (الأرض) :
معطوف منصوب. {وَأَنْزَلَ} (الواو) : عاطفة. (أنزل) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) .
{لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب (أنزل) . {مِنَ السَّماءِ} : جار ومجرور متعلق ب: (أنزل) .
{ماءً} : مفعول به منصوب، وجملة (أنزل ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (خلق ... ) .
{فَأَنْبَتْنا} (الفاء) عاطفة. (أنبتنا) فعل ماض مبني و (نا) فاعل. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب (أنبتنا) . {حَدائِقَ} : مفعول به منصوب. {ذاتَ} : نعت منصوب. {بَهْجَةٍ} : مضاف إليه