{فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا اُقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللهُ مِنَ النّارِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (24) }

الإعراب {فَما} (الفاء) : عاطفة. (ما) : نافية. {كانَ} : فعل ماض ناسخ. {جَوابَ} :

خبر (كان) مقدم منصوب. {قَوْمِهِ} : مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {إِلاّ} :

للحصر. {أَنْ} : مصدرية. {قالُوا} : فعل ماض مبني و (الواو) : فاعل والمصدر المؤول في محل رفع اسم (كان) مؤخر، وجملة (فما كان ... ) في محل جر بالعطف على جملة (قال لقومه) في الآية (16) . {اُقْتُلُوهُ} : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. و (الهاء) : مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول. {أَوْ} : عاطفة. {حَرِّقُوهُ} : مثل (اقتلوه) ومعطوفة عليها في محل نصب. {فَأَنْجاهُ} (الفاء) عاطفة. (أنجاه) : فعل ماض مبني و (الهاء) مفعول به {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {مِنَ النّارِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أنجاه) ، وجملة (فأنجاه ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. {أَنْ} : حرف توكيد ونصب. {فِي ذلِكَ} : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. {لَآياتٍ} (اللام) : للتوكيد. (آيات) : اسم (إن) مؤخر منصوب بالكسرة.

{لِقَوْمٍ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (آيات) . {يُؤْمِنُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر نعت ل‍ (قوم) ، وجملة (إن ... ) تعليلية.

{وَقالَ إِنَّمَا اِتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْواكُمُ النّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ (25) }

الإعراب {وَقالَ} (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة استئنافية. {إِنَّمَا} : كافة ومكفوفة. {اِتَّخَذْتُمْ} : فعل ماض مبني و (التاء) فاعل.

{مِنْ دُونِ} : جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان ل‍ (اتخذتم) . {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {أَوْثانًا} : مفعول به منصوب. {مَوَدَّةَ} : مفعول له منصوب. {بَيْنِكُمْ} : مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {فِي الْحَياةِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (اتخذتم) . {الدُّنْيا} :

نعت مجرور، وجملة: إنما اتخذتم ... في محل نصب مقول القول. {ثُمَّ} : عاطفة. {يَوْمَ} :

مفعول فيه منصوب متعلق ب‍ (يكفر) . {الْقِيامَةِ} : مضاف إليه مجرور. {يَكْفُرُ} : فعل مضارع مرفوع. {بَعْضُكُمْ} : فاعل مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. {بِبَعْضٍ} : جار ومجرور متعلق