{وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (20) }

الإعراب {وَمِنْ آياتِهِ} (الواو) : عاطفة. (من آياته) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء) مضاف إليه. {أَنْ} : حرف مصدري. {خَلَقَكُمْ} : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) ، (الكاف) : مفعول به، والمصدر المؤول (أن خلقكم) في محل رفع مبتدأ مؤخر، وجملة (من آياته ... ) معطوفة على جملة (يخرج الحي ... ) ، وجملة (خلقكم) .صلة الموصول الحرفي (أن) .

{مِنْ تُرابٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (خلقكم) . {ثُمَّ} : حرف عطف. {إِذا} : فجائية.

{أَنْتُمْ} : ضمير مبتدأ. {بَشَرٌ} : خبر مرفوع، وجملة (أنتم بشر ... ) معطوفة على الصدر المؤول السابق في محل رفع. {تَنْتَشِرُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل، وجملة (تنتشرون ... ) في محل نصب حال، أو خبر ثان أو في محل (رفع نعت لبشر) .

{وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21) }

الإعراب {وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ} : مثل السابقة. {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (خلق) .

{مِنْ أَنْفُسِكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (خلق) أو [بحال من (أزواجا) ] . {أَزْواجًا} : مفعول به منصوب. {لِتَسْكُنُوا} : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة النصب حذف النون، و (الواو) فاعل، والمصدر المؤول (أن تسكنوا) في محل جر باللام متعلق ب‍ (خلق) . {إِلَيْها} :

جار ومجرور متعلق ب‍ (تسكنوا) . {وَجَعَلَ} (الواو) : حرف عطف. (جعل) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره هو. {بَيْنَكُمْ} (بين) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍ (جعل) .

(الكاف) : ضمير مضاف إليه. {مَوَدَّةً} : مفعول به أول منصوب {وَرَحْمَةً} (الواو) : عاطفة.

(رحمة) : اسم معطوف منصوب، وجملة (جعل ... ) معطوفة على (خلق ... ) . {أَنْ} : حرف توكيد ونصب. {فِي ذلِكَ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. {لَآياتٍ} (اللام) : لام التوكيد. (آيات) : اسم إن منصوب بالكسرة، وجملة (إن في ذلك لآيات) استئنافية أو اعتراضية.

{لِقَوْمٍ} : جار ومجرور متعلق بنعت لآيات. {يَتَفَكَّرُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون، وجملة (يتفكرون ... ) في محل جر نعت لقوم.