{مِنَ السَّماءِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (ينزل) . {ماءً} : مفعول به منصوب، وجملة (ينزل ... ) معطوفة على المصدر المؤول (أن يريكم ... ) .فى محل رفع {فَيُحْيِي} (الفاء) : حرف عطف.

(يحيي) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره هو. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يحيي) .

{الْأَرْضَ} : مفعول به منصوب. {بَعْدَ} : ظرف منصوب متعلق ب‍ (يحيي) .

{مَوْتِها} : مضاف إليه مجرور (الهاء) : مضاف إليه، وجملة (يحيي) معطوفة على جملة (ينزل) .

{إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} : سبقت إعراب نظيرها في الآية (21) .

{وَمِنْ آياتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّماءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25) }

الإعراب {وَمِنْ آياتِهِ أَنْ تَقُومَ} : مثل إعراب الآية (21) . {السَّماءُ} : فاعل مرفوع.

{وَالْأَرْضُ} (الواو) : حرف عطف. (الأرض) : اسم معطوف مرفوع. {بِأَمْرِهِ} : جار ومجرور متعلق بحال من السماء والأرض. {ثُمَّ} : حرف عطف.

{إِذا} : ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بمضمون الجواب. {دَعاكُمْ} : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) . (الكاف) : ضمير مفعول به. {دَعْوَةً} : مفعول مطلق منصوب. {مِنَ الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (دعاكم) ، [أو متعلق بمحذوف نعت ل‍: دعوة] وجملة [دعاكم ... ] في محل جر بالإضافة. {إِذا} : فجائية. {أَنْتُمْ} : ضمير مبتدأ. {تَخْرُجُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (تخرجون) في محل رفع خبر أنتم، وجملة (أنتم تخرجون ... ) جواب شرط غير جازم.

{وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ (26) }

الإعراب {وَلَهُ} (الواو) : عاطفة. (له) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم للمبتدإ (من) . {مَنْ} : اسم موصول مبتدأ مؤخر.

{فِي السَّماواتِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة من {وَالْأَرْضِ} (الواو) عاطفة. (الأرض) :

معطوف مجرور. وجملة (وله من ... ) معطوفة على جملة (من آياته ... ) ، {كُلٌّ} : مبتدأ مرفوع. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق بالخبر (قانتون) . {قانِتُونَ} : خبر مرفوع بالواو، وجملة (كل له قانتون) استئنافية.