جزم. {يَسْمَعْها} (يسمع) : مضارع مجزوم والفاعل مستتر. (الهاء) : ضمير مفعول به، وجملة (لم يسمعها ... ) في محل رفع خبر (كأن) ، وجملة (كأن لم ... ) في محل نصب حال ثانية. {كَأَنْ} :

حرف ناسخ يفيد التشبيه. {فِي أُذُنَيْهِ} : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر (كأن) ، و (الهاء) مضاف إليه. {وَقْرًا} : اسم (كأن) منصوب، وجملة (كأن في أذنيه وقرا ... ) في محل نصب بدل من (كأن لم يسمعها) ، أو [حال ثالثة] . {فَبَشِّرْهُ} (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (بشره) : فعل أمر والفاعل محذوف تقديره أنت، و (الهاء) مفعول به، وجملة (بشره ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر. {بِعَذابٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (بشره) . {أَلِيمٍ} : نعت مجرور.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ جَنّاتُ النَّعِيمِ (8) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ} : اسم موصول (اسم إن) .

{آمَنُوا} : فعل ماض. (الواو) : فاعل، وجملة (آمنوا ... ) صلة الموصول، وجملة (إن الذين ... ) استئنافية. {وَعَمِلُوا} : (الواو) : عاطفة. (عملوا) : مثل (آمنوا) ، وجملة (عملوا ... ) معطوفة على جملة (آمنوا ... ) . {الصّالِحاتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {جَنّاتُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة (لهم جنات ... ) في محل رفع خبر إن. {النَّعِيمِ} : مضاف إليه مجرور.

{خالِدِينَ فِيها وَعْدَ اللهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (9) }

الإعراب {خالِدِينَ} : حال منصوب بالياء. {فِيها} : جار ومجرور متعلق بخالدين.

{وَعْدَ} : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (وعد الله ... ) استئنافية. {حَقًّا} : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب. {وَهُوَ} (الواو) : عاطفة. (هو) : مبتدأ. {الْعَزِيزُ} : خبر أول مرفوع. {الْحَكِيمُ} : خبر ثان مرفوع، وجملة (هو العزيز ... ) معطوفة على الاستئنافية.

{خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (10) }

الإعراب {خَلَقَ} : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) {السَّماواتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة، وجملة (خلق ... ) استئنافية. {بِغَيْرِ} : جار ومجرور متعلق بحال من