{فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (17) }

الإعراب {فَلا} (الفاء) : عاطفة (أو رابطة لجواب شرط مقدر) . (لا) : نافية. {تَعْلَمُ} :

مضارع مرفوع. {نَفْسٌ} : فاعل مرفوع. {ما} : اسم موصول مفعول به أو [اسم استفهام مبتدأ] وجملة الاستفهام مفعول تعلم. {أُخْفِيَ} : فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل ضمير مستتر (هو) وجملة (لا تعلم ... ) معطوفة على جملة (إنما يؤمن ... ) ، وجملة (أخفي ... ) صلة الموصول. [أو في محل رفع خبر (ما) الاستفهامية] . {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أخفي) . {مِنْ قُرَّةِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. {أَعْيُنٍ} : مضاف إليه مجرور {جَزاءً} : مفعول لأجله منصوب، [أو مفعول مطلق لفعل محذوف] . {بِما} : جار ومجرور متعلق بجزاء. {كانُوا} : فعل ماض ناسخ (الواو) : اسمه. {يَعْمَلُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يعملون ... ) في محل نصب خبر كانوا، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول [أو (ما) حرف مصدري والمصدر المؤول في محل جر بالباء] .

{أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كانَ فاسِقًا لا يَسْتَوُونَ (18) }

الإعراب {أَفَمَنْ} (الهمزة) : للاستفهام. (الفاء) : عاطفة. (من) : اسم موصول مبتدأ.

{كانَ} : فعل ماض ناسخ واسمها مستتر هو {مُؤْمِنًا} : خبر (كان) منصوب وجملة (من كان مؤمنا ... ) معطوفة على جملة (لا تعلم ... ) ، وجملة (كان مؤمنا ... ) صلة الموصول. {كَمَنْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (من) {كانَ فاسِقًا} : مثل إعراب (كان مؤمنا) وهي جملة صلة الموصول. {لا} : نافية. {يَسْتَوُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (لا يستوون ... ) استئنافية.

{أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنّاتُ الْمَأْوى نُزُلًا بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (19) }

الإعراب {أَمَّا} : حرف شرط وتفصيل. {الَّذِينَ} : اسم موصول مبتدأ. {آمَنُوا} :

فعل ماض و (الواو) فاعل، وجملة (آمنوا ... ) صلة الموصول. {وَعَمِلُوا} (الواو) : عاطفة. (عملوا) :

فعل ماض و (الواو) فاعل، وجملة (عملوا ... ) معطوفة على جملة الصلة. {الصّالِحاتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {فَلَهُمْ} (الفاء) : رابطة لجواب شرط. (لهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {جَنّاتُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {الْمَأْوى} : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة،