متعلق بمحذوف صلة الذين. {وَكانُوا} : (الواو) : حالية، {كانُوا} : فعل ماض ناسخ، و (الواو) :

اسمها. {أَشَدَّ} : خبر كان منصوب. {مِنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: أشد. {قُوَّةً} : تمييز منصوب، وجملة: (كانوا أشد ... ) في محل نصب حال. {وَما} : (الواو) : استئنافية، (ما) : نافية.

{كانَ} : فعل ماض ناسخ. {اللهُ} : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. {لِيُعْجِزَهُ} : اللام:

للجحود، (يعجزه) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود و (الهاء) : مفعول به.

{مِنْ} : حرف جر صلة. {شَيْءٍ} : مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل يعجز، والمصدر المؤول: (أن يعجزه ... ) في محل جر باللام متعلق بمحذوف خبر كان، وجملة: (يعجزه ... ) صلة الموصول الحرفي: أن المضمرة لا محل لها، وجملة: (ما كان الله ليعجزه ... ) لا محل لها استئنافية.

{فِي السَّماواتِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يعجزه) [أو بصفة لشيء] . {وَلا} : (الواو) عاطفة، (لا) :

لتأكيد النفي. {فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق بما تعلق به: في السماوات، فهو معطوف عليه.

{إِنَّهُ كانَ عَلِيمًا قَدِيرًا} : مثل إنه كان حليما غفورا ... ) في الآية (41) والجملة: لا محل لها استئنافية أو تعليلية.

{وَلَوْ يُؤاخِذُ اللهُ النّاسَ بِما كَسَبُوا ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ وَلكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصِيرًا (45) }

الإعراب {وَلَوْ} : (الواو) : استئنافية، (لو) : شرطية غير جازمة. {يُؤاخِذُ} : فعل مضارع مرفوع. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {النّاسَ} : مفعول به منصوب، وجملة: (لو يؤاخذ الله ... ) لا محل لها استئنافية. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يؤاخذ) ، و (ما) : موصولة [أو مصدرية] . {كَسَبُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل، وجملة: (كسبوا ... ) لا محل لها صلة الموصول (ما) . {ما} : نافية. {تَرَكَ} : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: (هو) .

{عَلى ظَهْرِها} : جار ومجرور متعلق بترك [أو بحال من دابة] . {مِنْ} : حرف جر صلة.

{دَابَّةٍ} : مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به لترك، وجملة: (ما ترك ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. {وَلكِنْ} : (الواو) : عاطفة، (لكن) : مخففة من الثقيلة غير عاملة وهي للاستدراك. {يُؤَخِّرُهُمْ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (هو) ، (الهاء) : مفعول به.

{إِلى أَجَلٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يؤخّرهم) . {مُسَمًّى} : نعت مجرور ل‍ (أجل) ، وجملة:

(يؤخرهم ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. {فَإِذا} : (الفاء) : عاطفة. (إذا) : ظرف مستقبل. {جاءَ} : فعل ماض. {أَجَلُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، وجملة: (جاء