{فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلا تُجْزَوْنَ إِلاّ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (54) }

الإعراب {فَالْيَوْمَ} : (الفاء) : عاطفة. (اليوم) : ظرف منصوب متعلق ب‍: (تظلم) . {لا} :

نافية. {تُظْلَمُ} : فعل مضارع مبني للمفعول. {نَفْسٌ} : نائب فاعل مرفوع. {شَيْئًا} : مفعول مطلق منصوب، نائب عن المصدر [أو مفعول به] وجملة: (لا تظلم ... ) في محل نصب معطوفة على مقول قول مقدر، والتقدير: يقال لهم: (اليوم يجري الحساب فلا تظلم نفس ... ) . {وَلا} :

(الواو) : عاطفة، (لا) : نافية. {تُجْزَوْنَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، مبني للمفعول.

و (الواو) : نائب فاعل، وجملة: (لا تجزون ... ) في محل نصب معطوفة على جملة: (لا تظلم ... ) .

{إِلاّ} : للحصر. {ما} : اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان ل‍: تجزون. {كُنْتُمْ} :

فعل ماض ناسخ، و (التاء) : اسم كان، و (الميم) علامة الجمع. {تَعْمَلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، وجملة: (تعملون ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة: (كنتم تعملون ... ) لا محل لها صلة الموصول: (ما) .

{إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ (55) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {أَصْحابَ} : اسم إن منصوب. {الْجَنَّةِ} :

مضاف إليه مجرور. {الْيَوْمَ} : ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال. {فِي شُغُلٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أول ل‍ (إن) . {فاكِهُونَ} : خبر ثان ل‍ (إن) مرفوع بالواو، وجملة: (إن أصحاب الجنة ... ) لا محل لها استئنافية.

{هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ (56) }

الإعراب {هُمْ} : مبتدأ. {وَأَزْواجُهُمْ} : (الواو) : عاطفة، (أزواجهم) : معطوفة مرفوعة على (هم) ، و (الهاء) : مضاف إليه. {فِي ظِلالٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أول ل‍: (هم) .

{عَلَى الْأَرائِكِ} : جار ومجرور متعلق بالخبر الثاني: (متكئون) . {مُتَّكِؤُنَ} : خبر ثان مرفوع بالواو، وجملة: (هم وأزواجهم على الأرائك ... ) لا محل لها استئناف بياني [أو في محل رفع خبر ثالث ل‍ (إن) في الآية السابقة] .

{لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ (57) }

الإعراب {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {فِيها} : جار ومجرور متعلق بحال