ممنوع من الصرف، وجملة: (يا بني آدم ... ) لا محل لها اعتراضية. {أَنْ} : مفسرة. {لا} : ناهية جازمة. {تَعْبُدُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. {الشَّيْطانَ} : مفعول به منصوب، وجملة: (لا تعبدوا ... ) لا محل لها تفسيرية. {إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب، و (الهاء) :

اسم (إن) . {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (عدو) . {عَدُوٌّ} : خبر (إن) مرفوع. {مُبِينٌ} :

صفة مرفوعة وجملة: (إنه لكم عدو ... ) لا محل لها تعليلية.

{وَأَنِ اُعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) }

الإعراب {وَأَنِ} : (الواو) : عاطفة، (أن) : مفسرة. {اُعْبُدُونِي} : فعل أمر، و (الواو) :

فاعل. و (النون) للوقاية، و (الياء) : مفعول به، وجملة: (اعبدوني ... ) لا محل لها معطوفة على التفسيرية السابقة. {هذا} : مبتدأ. {صِراطٌ} : خبر مرفوع. {مُسْتَقِيمٌ} : صفة مرفوعة، وجملة: (هذا صراط ... ) تعليلية لا محل لها.

{وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًاّ كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62) }

الإعراب {وَلَقَدْ} : (الواو) : عاطفة، و (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر، (قد) : حرف تحقيق. {أَضَلَّ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: (هو) . {مِنْكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍:

(أضل) . {جِبِلًاّ} : مفعول به منصوب. {كَثِيرًا} : صفة منصوبة، وجملة: (أضل ... ) جواب القسم المقدر لا محل لها، وجملة القسم المقدرة لا محل لها معطوفة على جملة: (لم أعهد ... ) .

{أَفَلَمْ} : (الهمزة) : للاستفهام الإنكاري، و (الفاء) : عاطفة، (لم) : حرف نفي وجزم وقلب.

{تَكُونُوا} : فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون، و (الواو) : اسمه. {تَعْقِلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، وجملة: (تعقلون ... ) في محل نصب خبر تكونوا، وجملة:

(لم تكونوا ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.

{هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (63) }

الإعراب {هذِهِ} : مبتدأ. {جَهَنَّمُ} : خبر مرفوع، وجملة: (هذه جهنم ... ) لا محل لها استئنافية. {الَّتِي} : اسم موصول في محل رفع صفة لجهنم. {كُنْتُمْ} : فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان، و (الميم) : علامة الجمع. {تُوعَدُونَ} : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : نائب فاعل، وجملة: (توعدون ... ) في محل نصب خبر كنتم، وجملة: