{فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ (70) }

الإعراب {فَهُمْ} : (الفاء) : عاطفة، (هم) : مبتدأ. {عَلى آثارِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: هم، و (الهاء) : مضاف إليه. {يُهْرَعُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمجهول، و (الواو) : نائب فاعل، وجملة: (يهرعون ... ) في محل رفع خبر ثان للمبتدإ: هم، وجملة: (هم على آثارهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنهم ألفوا ... ) .

{وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ (71) }

الإعراب {وَلَقَدْ} : (الواو) : استئنافية، و (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر، (قد) :

حرف تحقيق. {ضَلَّ} : فعل ماض، {قَبْلَهُمْ} : ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال من أكثر، و (الهاء) : مضاف إليه. {أَكْثَرُ} : فاعل مرفوع. {الْأَوَّلِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة: (ضل قبلهم أكثر ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر. وجملة القسم المقدرة لا محل لها استئنافية.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ (72) }

الإعراب {وَلَقَدْ أَرْسَلْنا} : (الواو) : عاطفة، (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر، (قد) :

حرف تحقيق، (أرسلنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل والجملة معطوفة على سابقتها. {فِيهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (أرسلنا) . {مُنْذِرِينَ} : مفعول به منصوب بالياء.

{فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ (73) }

الإعراب {فَانْظُرْ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر، (انظر) : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (انظر ... ) جواب شرط مقدر. {كَيْفَ} : اسم استفهام في محل نصب خبر كان مقدم. {كانَ} : فعل ماض ناسخ. {عاقِبَةُ} : اسم كان مرفوع. {الْمُنْذَرِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة: (كان عاقبة ... ) في محل نصب مفعول به لفعل النظر المعلق بالاستفهام.

{إِلاّ عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ (74) }

الإعراب {إِلاّ} : حرف استثناء. {عِبادَ} : مستثنى منصوب. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {الْمُخْلَصِينَ} : نعت ل‍ (عباد) منصوب بالياء.