{الْأَيْدِي} : مضاف إليه مجرور. {وَالْأَبْصارِ} : (الواو) : عاطفة، (الأبصار) : معطوف مجرور.

{إِنّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدّارِ (46) }

الإعراب {إِنّا} : حرف توكيد ونصب، (نا) : اسم إن. {أَخْلَصْناهُمْ} : فعل ماض، (نا) :

فاعل، (الهاء) : مفعول به، وجملة: (أخلصناهم ... ) في محل رفع خبر (إن) ، وجملة: (إنا أخلصناهم ... ) لا محل لها استئناف بياني. {بِخالِصَةٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍ «أخلصناهم» .

{ذِكْرَى} : بدل مجرور. {الدّارِ} : مضاف إليه مجرور.

{وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ (47) }

الإعراب {وَإِنَّهُمْ} : (الواو) : عاطفة، (إن) : حرف توكيد ونصب. (الهاء) : اسم (إن) .

{عِنْدَنا} : ظرف منصوب، (نا) : مضاف إليه. {لَمِنَ} : (اللام) المزحلقة للتوكيد، (من) : حرف جر. {الْمُصْطَفَيْنَ} : اسم مجرور بالياء، والجار والمجرور متعلق بخبر إن، وجملة: (إنهم عندنا لمن المصطفين ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنا أخلصناهم ... ) . {الْأَخْيارِ} : نعت مجرور.

{وَاُذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ (48) }

الإعراب {وَاذْكُرْ} : مثل أول الآية (45) . {إِسْماعِيلَ} : مفعول به منصوب.

{وَالْيَسَعَ} : (الواو) : عاطفة، (اليسع) : معطوف منصوب. {وَذَا} : (الواو) : عاطفة، (ذا) :

معطوف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. {الْكِفْلِ} : مضاف إليه. {وَكُلٌّ} : (الواو) :

عاطفة، (كل) : مبتدأ مرفوع. {مِنَ الْأَخْيارِ} : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، وجملة: (كل من الأخيار ... ) لا محل لها معطوفة على الجملة الاستئنافية (اذكر ... ) .

{هذا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (49) }

الإعراب {هذا} : مبتدأ. {ذِكْرٌ} : خبر مرفوع، وجملة: (هذا ذكر ... ) لا محل لها استئنافية. {وَإِنَّ} : (الواو) : استئنافية، (إنّ) : حرف توكيد ونصب. {لِلْمُتَّقِينَ} : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. {لَحُسْنَ} (اللام) : للتوكيد، (حسن) : اسم (إن) منصوب، وجملة: (إن للمتقين لحسن ... ) لا محل لها استئنافية. {مَآبٍ} : مضاف إليه مجرور.