للفعل يوحى وجملة: (يوحى إلي أنما أنا نذير ... ) لا محل لها استئنافية. {مُبِينٌ} : نعت مرفوع.

{إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ (71) }

الإعراب {إِذْ} : ظرف زمان في محل نصب. {قالَ} : فعل ماض. {رَبُّكَ} : فاعل مرفوع، و (الكاف) : مضاف إليه، وجملة: (قال ربك ... ) في محل جر مضاف إليه. {لِلْمَلائِكَةِ} :

جار ومجرور متعلق ب‍ (قال) . {إِنِّي} : حرف توكيد ونصب، (الياء) : اسم (إن) . {خالِقٌ} : خبر (إن) مرفوع، وجملة: (إني خالق ... ) في محل نصب مقول القول. {بَشَرًا} : مفعول به منصوب لاسم الفاعل (خالق) . {مِنْ طِينٍ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (بشرا) .

{فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ (72) }

الإعراب {فَإِذا} : (الفاء) : عاطفة، (إذا) : ظرف زمان خافض لشرطه منصوب بجوابه.

{سَوَّيْتُهُ} : فعل ماض، و (التاء) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به، وجملة: (سويته ... ) في محل جر مضاف إليه. {وَنَفَخْتُ} : (الواو) : عاطفة، (نفخت) : فعل ماض، (والتاء) : فاعل، وجملة:

(نفخت ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (سويته ... ) . {فِيهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (نفخت) . {مِنْ رُوحِي} : جار ومجرور متعلق ب‍ (نفخت) ، و (الياء) : مضاف إليه. {فَقَعُوا} :

(الفاء) : رابطة لجواب الشرط، (قعوا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل، وجملة: (قعوا ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (قعوا) . {ساجِدِينَ} : حال منصوب بالياء.

{فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73) }

الإعراب {فَسَجَدَ} : (الفاء) : عاطفة، (سجد) : فعل ماض. {الْمَلائِكَةُ} : فاعل مرفوع وجملة: (سجد الملائكة ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. {كُلُّهُمْ} : توكيد مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. {أَجْمَعُونَ} : توكيد مرفوع بالواو.

{إِلاّ إِبْلِيسَ اِسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ (74) }

الإعراب {إِلاّ} : للاستثناء. {إِبْلِيسَ} : مستثنى منصوب. {اِسْتَكْبَرَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (استكبر ... ) لا محل لها استئناف بياني. {وَكانَ} : (الواو) :

عاطفة، (كان) : فعل ماض ناسخ، واسم (كان) مستتر تقديره: هو. {مِنَ الْكافِرِينَ} : جار ومجرور