السابقة. {ما} : مصدرية {كَسَبُوا} : ماض و (الواو) فاعله والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جرّ مضاف إليه. {وَحاقَ} (الواو) عاطفة. (حاق) : ماض. {بِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (حاق) . {ما} : اسم موصول في محل رفع فاعل، والجملة معطوفة على جملة (بدا ... ) لا محل لها {كانُوا} : ماض ناقص و (الواو) اسمه. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يستهزءون) {يَسْتَهْزِؤُنَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وجملة (كان) ومتعلقاتها صلة الموصول (ما) .

49 - {فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (49) }

الإعراب {فَإِذا} : (الفاء) عاطفة، و (إذا) ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه. {مَسَّ} : فعل ماض. {الْإِنْسانَ} : مفعول به مقدم منصوب. {ضُرٌّ} : فاعل مؤخر مرفوع، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها {دَعانا} : فعل ماض وفاعله مستتر (هو) و (نا) مفعول به، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {ثُمَّ} : عاطفة. {إِذا} : مثل الأوّل. {خَوَّلْناهُ} : فعل ماض و (نا) فاعله، و (الهاء) مفعول به أول، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. {نِعْمَةً} : مفعول ثان منصوب. {مِنّا} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (نعمة) .

{قالَ} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة جواب الشرط لا محل لها. {إِنَّما} : كافة ومكفوفة. {أُوتِيتُهُ} : فعل ماض مبني للمفعول، و (التاء) : نائب فاعل، و (الهاء) مفعول به ثان، والجملة في محل نصب مقول القول. {عَلى عِلْمٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل. {بَلْ} : للإضراب. {هِيَ} : مبتدأ. {فِتْنَةٌ} : خبر مرفوع، والجملة استئنافية [أو اعتراضية] . {وَلكِنَّ} : (الواو) : عاطفة (لكنّ) : ناسخة للاستدراك. {أَكْثَرَهُمْ} : اسم (لكنّ) منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {لا} : نافية. {يَعْلَمُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (لكنّ) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (هي فتنة) لا محل لها.

50 - {قَدْ قالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ (50) }

الإعراب {قَدْ} : للتحقيق. {قائِلُها} : فعل ماض و (الهاء) مفعول به. {الَّذِينَ} : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل، والجملة استئنافية. {مِنْ قَبْلِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) مضاف إليه. {فَما} : (الفاء) عاطفة و (ما) نافية. {أَغْنى} :