{الْأَشْهادُ} : فاعل مرفوع، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها.

52 - {يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدّارِ (52) }

الإعراب {يَوْمَ} : بدل من (يوم) في الآية السابقة. {لا} : نافية. {يَنْفَعُ} : مضارع مرفوع. {الظّالِمِينَ} : مفعول به منصوب بالياء. {مَعْذِرَتُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. {وَلَهُمُ} (الواو) عاطفة. (لهم) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {اللَّعْنَةُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل جرّ معطوفة على جملة (ينفع ... ) {وَلَهُمْ سُوءُ} (الواو) : عاطفة. (لهم سوء) : مثل (لهم اللعنة) ومعطوفة عليها في محل جرّ.

{الدّارِ} : مضاف إليه مجرور.

53 - {وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ (53) }

الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو) : استئنافية. {لَقَدْ} : (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق.

{آتَيْنا} : ماض و (نا) فاعله. {مُوسَى} : مفعول به أول منصوب بالفتحة المقدّرة والجملة جواب للقسم المقدّر وهو استئناف. {الْهُدى} : مفعول ثان منصوب بفتحة مقدّرة. {وَأَوْرَثْنا} (الواو) :

عاطفة. (أورثنا) : مثل (آتينا) ومعطوفة عليها لا محل لها. {بَنِي} : مفعول به أول منصوب بالياء.

{إِسْرائِيلَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة. {الْكِتابَ} : مفعول ثان منصوب.

54 - {هُدىً وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ (54) }

الإعراب {هُدىً} : مفعول لأجله منصوب بالفتحة المقدرة. {وَذِكْرى} : معطوف بالواو على (هدى) منصوب بالفتحة المقدّرة. {لِأُولِي} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (ذكرى) .

{الْأَلْبابِ} : مضاف إليه مجرور.

55 - {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَاِسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ (55) }

الإعراب {فَاصْبِرْ} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اصبر) فعل أمر وفاعله مستتر (أنت) والجملة جواب للشرط المقدّر أي (إذا آذاك قومك فاصبر كما صبر موسى) . {إِنَّ} : ناسخة مؤكدة. {وَعْدَ} : اسم إن منصوب. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {حَقٌّ} : خبر