(الهمزة) : للاستفهام التقريري، و (الواو) : عاطفة، و (لم) : حرف نفي وجزم. {تُؤْمِنْ} : مضارع مجزوم بالسكون. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قالَ} : استئنافية. وجملة: {أَوَلَمْ تُؤْمِنْ} :
معطوفة على مقول القول المقدّر في محلّ نصب، والتقدير: أتسأل ولم تؤمن؟ {قالَ} : فعل ماض.
والفاعل مستتر: هو. {بَلى} : حرف جواب. {وَلكِنْ} : (الواو) : عاطفة. {لكِنْ} : حرف استدراك. {لِيَطْمَئِنَّ} : (اللام) : لام التعليل. (يطمئن) : مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد لام التعليل. {قَلْبِي} : فاعل مرفوع بضمة مقدرة، و (الياء) : ضمير في محلّ جر مضاف إليه. وجملة:
{قالَ بَلى} : استئنافية. وجملة: {لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} : مؤولة بمصدر في محل جر باللام، متعلق بمحذوف تقديره: أسأل لاطمئنان قلبي. {قالَ} : فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. {فَخُذْ} :
(الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن أردت ذلك فخذ. (خذ) : فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت.
{أَرْبَعَةً} : مفعول به منصوب. {مِنَ الطَّيْرِ} : جار ومجرور، متعلق ب (خذ) .وجملة:
{قالَ} : استئنافية. وجملة: {فَخُذْ} : جواب شرط مقدر. وجملة الشرط والجواب: في محل نصب مقول القول. {فَصُرْهُنَّ} : (الفاء) : عاطفة. (صرهنّ) : فعل أمر، و (الهاء) : ضمير في محل نصب مفعول به، و (النّون) : للتوكيد. والفاعل مستتر: أنت. {إِلَيْكَ} : جار ومجرور، متعلّق ب (صرهنّ) .وجملة: {فَصُرْهُنَّ} : معطوفة على جملة: {فَخُذْ} . {ثُمَّ} : عاطفة.
{اِجْعَلْ} : فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. {عَلى كُلِّ} : جار ومجرور، متعلّق ب {اِجْعَلْ} .
{جَبَلٍ} : مضاف إليه مجرور. {مِنْهُنَّ} : جار ومجرور، متعلّق ب {اِجْعَلْ} . {جُزْءًا} : مفعول به منصوب. وجملة: {ثُمَّ اجْعَلْ} : معطوفة على جملة: {فَخُذْ أَرْبَعَةً} . {ثُمَّ} : عاطفة.
{اُدْعُهُنَّ} : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، و (الهاء) : ضمير مفعول به، و (النون) : نون التوكيد. والفاعل مستتر: أنت. {يَأْتِينَكَ} : مضارع مبني على السكون في محلّ جزم جواب الطلب، و (نون النسوة) : فاعل، و (الكاف) : ضمير مفعول به. {سَعْيًا} : حال منصوبة. وجملة:
{ثُمَّ ادْعُهُنَّ} : معطوفة على جملة: {ثُمَّ اجْعَلْ} . وجملة: {يَأْتِينَكَ سَعْيًا} : جواب الطلب. {وَاعْلَمْ} : (الواو) : استئنافية. (اعلم) : فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. {أَنَّ} : حرف ناسخ. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم (أنّ) منصوب بالفتحة. {عَزِيزٌ} : خبر (أنّ) مرفوع بالضمة.
{حَكِيمٌ} : خبر ثان مرفوع بالضمة. وجملة: {وَاعْلَمْ} : استئنافية. والمصدر المؤوّل من {أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} : في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي: (اعلم) .