{ما} : موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة في محل رفع نائب الفاعل للفعل (قيل) .

{كُنْتُمْ} : ماض ناقص و (التاء) اسمه. {تُشْرِكُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر كان، وهي ومتعلقاتها لا محل لها صلة الموصول (ما) .

74 - {مِنْ دُونِ اللهِ قالُوا ضَلُّوا عَنّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُوا مِنْ قَبْلُ شَيْئًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ الْكافِرِينَ (74) }

الإعراب {مِنْ دُونِ} : جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف (في الآية السابقة) . {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {قالُوا} : ماض و (الواو) فاعله والجملة استئناف بيانيّ. {ضَلُّوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة في محل نصب مقول القول. {عَنّا} :

جار ومجرور متعلق ب‍ (ضلّوا) . {بَلْ} : للإضراب. {لَمْ} : نافية جازمة. {نَكُنْ} : مضارع ناقص مجزوم واسمه مستتر-نحن ... {نَدْعُوا} : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (نحن) والجملة في محل نصب خبر (نكن) ، وهي ومتعلقاتها استئنافية. {مِنْ قَبْلُ} : ظرف مبني على الضمّ في محل جرّ بمن متعلق ب‍ (ندعو) . {شَيْئًا} : مفعول به منصوب. {كَذلِكَ} : جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف من الفعل (يضل) . {يُضِلُّ} : مضارع مرفوع. {اللهِ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الْكافِرِينَ} : مفعول به منصوب بالياء، والجملة استئنافية لا محل لها.

75 - {ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ (75) }

الإعراب {ذلِكُمْ} : اسم إشارة مبتدأ. {بِما} : (الباء) حرف جر و (ما) اسم موصول في محل جرّ متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (ذلكم) : والجملة في محل نصب مقول لقول مقدّر.

{كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ} : مثل (كنتم تشكرون) في الآية (73) والجملة صلة الموصول (ما) وجملة (تفرحون) في محل رفع خبر (كنتم) . {فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (تفرحون) .

{بِغَيْرِ} : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تفرحون) . {الْحَقِّ} : مضاف إليه مجرور.

{وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ} (الواو) : عاطفة. (بما كنتم تمرحون) : مثل (بما كنتم تفرحون) ومعطوفة عليها، وجملة (كنتم ... ) صلة الموصول، وجملة (تمرحون) خبر (كنتم) .

76 - {اُدْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (76) }

الإعراب {اُدْخُلُوا} : أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل والجملة استئناف ضمن