{وَحْدَهُ} : حال منصوبة من لفظ الجلالة و (الهاء) مضاف إليه. {وَكَفَرْنا} (الواو) : عاطفة.

(كفرنا) : مثل إعراب (آمنّا) . {بِما} : جارّ وموصول في محل جرّ متعلق ب‍ (كفرنا) ، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة (آمنا) . {كُنّا} : ماض ناقص و (نا) اسمه. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (مشركين) . {مُشْرِكِينَ} : خبر كان منصوب بالياء، والجملة صلة الموصول (ما) .

85 - {فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمّا رَأَوْا بَأْسَنا سُنَّتَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ وَخَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ (85) }

الإعراب {فَلَمْ} : (الفاء) عاطفة و (لم) : حرف نفي وجزم وقلب. {يَكُ} : مضارع ناقص مجزوم بالسكون على النون المحذوفة تخفيفا. {يَنْفَعُهُمْ} : فعل مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. {إِيمانُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه، والجملة في محل نصب خبر (يك) واسمه مستتر وجوبا تقديره (هو) وفيه تنازع وجملة (يك) ومتعلقاتها معطوفة على جملة (قالوا ... ) في الآية السابقة. {لَمّا رَأَوْا بَأْسَنا} : مرّ إعرابها في الآية السابقة وما قبلها وجملة (رأوا) في محل جرّ بالإضافة وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله. {سُنَّتَ} : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (سنّ الله) والجملة بتقدير الفعل استئناف بيانيّ [أو هي اعتراضية] . {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {الَّتِي} : نعت ل‍ (سنة) . {قَدْ} : للتحقيق. {خَلَتْ} : فعل ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي) والجملة صلة الموصول {فِي عِبادِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (خلت) و (الهاء) مضاف إليه. {وَخَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ} (الواو) : عاطفة. (خسر هنالك الكافرون) : مرّ إعراب نظيرها في الآية (78) والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (لم يك ... ) .

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة غافر

ويليها إعراب سورة فصلت