{وَاسْتَغْفِرُوهُ} (الواو) : عاطفة. (استغفروه) : مثل (استقيموا) ومعطوفة عليها و (الهاء) مفعول به.

{وَوَيْلٌ} (الواو) : استئنافية. (ويل) مبتدأ مرفوع. {لِلْمُشْرِكِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بخبر المبتدأ والجملة استئنافية.

7 - {الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ (7) }

الإعراب {الَّذِينَ} : نعت (للمشركين) . {لا} : نافية {يُؤْتُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. {الزَّكاةَ} : مفعول به منصوب. {وَهُمْ} (الواو) : حالية [أو عاطفة] . (هم) : مبتدأ. {بِالْآخِرَةِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (كافرون) . {هُمْ} :

توكيد للأول. {كافِرُونَ} : خبر المبتدأ مرفوع بالواو، والجملة في محل نصب حال [أو هي معطوفة على جملة الصلة لا محل لها] .

8 - {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (8) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ} : اسم (إنّ) مبني على الفتح في محل نصب. {آمَنُوا} : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول {وَعَمِلُوا} (الواو) :

عاطفة. (عملوا:) مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة.

{لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {أَجْرٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئنافية. {غَيْرُ} : نعت (لأجر) مرفوع. {مَمْنُونٍ} : مضاف إليه مجرور.

9 - {قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدادًا ذلِكَ رَبُّ الْعالَمِينَ (9) }

الإعراب {قُلْ} : أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {أَإِنَّكُمْ} : (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (إنّ) حرف توكيد ونصب و (الكاف) في محل نصب اسم (إنّ) .

{لَتَكْفُرُونَ} : (اللام) المزحلقة و (تكفرون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. {بِالَّذِي} : جار ومجرور متعلق ب‍ (تكفرون) . {خَلَقَ} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول.

{الْأَرْضَ} : مفعول به منصوب. {فِي يَوْمَيْنِ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب‍ (خلق) . {وَتَجْعَلُونَ} (الواو) : عاطفة. (تجعلون) : مثل (تكفرون) ومعطوفة عليها في محل رفع. {لَهُ} : جار ومجرور