22 - {وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمّا تَعْمَلُونَ (22) }

الإعراب {وَما} (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. {كُنْتُمْ} : فعل ماض ناقص و (التاء) اسمه. {تَسْتَتِرُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كنتم) ، وجملة (كنتم ... ) استئنافية. {أَنْ} : مصدرية ناصبة. {يَشْهَدَ} : مضارع منصوب.

{عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يشهد) . {سَمْعُكُمْ} : فاعل مرفوع، و (الكاف) مضاف إليه، والمصدر المؤول من (أن يشهد) .في محل نصب مفعول لأجله بحذف مضاف أي (مخافة أن يشهد ... ) . {وَلا} (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. {أَبْصارُكُمْ} : معطوف على (سمعكم) مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. {وَلا جُلُودُكُمْ} : مثل (ولا أبصاركم) {وَلكِنْ} (الواو) : عاطفة. (لكن) :

حرف استدراك. {ظَنَنْتُمْ} : فعل ماض و (التاء) فاعل، والجملة معطوفة على جملة (كنتم) لا محل لها. {أَنْ} : حرف توكيد ونصب. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم (أنّ) منصوب. {لا} :

نافية. {يَعْلَمُ} : مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر (أنّ) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (ظننتم) . {كَثِيرًا} : مفعول به منصوب. {مِمّا} : جار وموصول في محل جرّ متعلق ب‍ (يعلم) [أو متعلق بنعت ل‍ (كثيرا) ] .

{تَعْمَلُونَ} : مثل (تستترون) والجملة صلة الموصول (ما) .

23 - {وَذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ (23) }

الإعراب {وَذلِكُمْ} (الواو) : عاطفة. (ذلكم) : مبتدأ. {ظَنُّكُمُ} : بدل مرفوع من اسم الإشارة [أو خبر المبتدأ: ذلكم، والجملة الاسمية معطوفة على جملة: لكن ظننتم ... ] و (الكاف) مضاف إليه. {الَّذِي} : نعت في محل رفع ل‍: (ظنكم) . {ظَنَنْتُمْ} : فعل ماض و (التاء) فاعله والجملة صلة الموصول. {بِرَبِّكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمفعول ثان (أي ظننتموه كائنا بربكم) و (الكاف) مضاف إليه. {أَرْداكُمْ} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-أي الظنّ-و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (ذلكم) وجملة (ذلكم ... ) معطوفة على جملة (لكن ظننتم) في الآية السابقة [أو أن جملة: (أرداكم ... ) في محل نصب حال إذا اعتبرنا (ظنكم) الخبر] {فَأَصْبَحْتُمْ} : (الفاء) عاطفة و (أصبح) فعل ماض ناقص و (التاء) اسم أصبح. {مِنَ الْخاسِرِينَ} :

جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (أصبحتم) ، والجملة معطوفة على جملة (أرداكم) في محل رفع.