الموصول. وجملة: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} : استئنافية. {لا} : ناهية جازمة. {تُبْطِلُوا} :
مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. {صَدَقاتِكُمْ} : مفعول به منصوب بالكسرة، و (الكاف) : ضمير مضاف إليه. {بِالْمَنِّ} جار ومجرور، متعلّق ب {تُبْطِلُوا} . (الواو) : عاطفة.
{وَالْأَذى} : معطوف على (المنّ) .وجملة: {لا تُبْطِلُوا} : جواب النداء، استئنافية. {كَالَّذِي} :
(الكاف) : حرف جرّ. (الذي) : موصول مبني على السكون في محلّ جرّ. {يُنْفِقُ} : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {مالَهُ} : مفعول به منصوب، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. وجملة:
{يُنْفِقُ} : صلة الموصول. {رِئاءَ} : مفعول لأجله منصوب. {النّاسِ} : مضاف إليه مجرور.
(الواو) : عاطفة. {لا} : حرف نفي. {يُؤْمِنُ} : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {بِاللهِ} :
جار ومجرور، متعلّق ب {يُؤْمِنُ} . {وَالْيَوْمِ} : (الواو) : عاطفة. {الْيَوْمِ} : معطوف على لفظ الجلالة (الله) . {الْآخِرِ} : نعت ل {الْيَوْمِ} . وجملة: {وَلا يُؤْمِنُ} : معطوفة على جملة:
{يُنْفِقُ} . {فَمَثَلُهُ} : (الفاء) : تعليلية. (مثل) : مبتدأ مرفوع، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه.
{كَمَثَلِ} : (الكاف) : حرف جرّ. (مثل) : مجرور بالكسرة. والجارّ والمجرور متعلّق بمحذوف خبر (مثل) . {صَفْوانٍ} : مضاف إليه مجرور. {عَلَيْهِ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم.
{تُرابٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: {عَلَيْهِ تُرابٌ} : في محل جر نعت ل {صَفْوانٍ} .
وجملة: {فَمَثَلُهُ} : تعليلية. {فَأَصابَهُ} : (الفاء) : عاطفة. (أصابه) فعل ماض، و (الهاء) : ضمير مفعول به. {وابِلٌ} : فاعل مرفوع. وجملة: {فَأَصابَهُ} : معطوفة على جملة: {عَلَيْهِ تُرابٌ} في محلّ جرّ. {فَتَرَكَهُ} : (الفاء) : عاطفة. (تركه) : فعل ماض، و (الهاء) : ضمير مفعول به.
والفاعل مستتر: هو. {صَلْدًا} : مفعول به ثان منصوب. وجملة: {فَتَرَكَهُ صَلْدًا} : معطوفة على جملة: {فَأَصابَهُ وابِلٌ} في محلّ جر. {لا} : حرف نفي. {يَقْدِرُونَ} : مضارع مرفوع، و (الواو) فاعل. وجملة: {لا يَقْدِرُونَ} : استئنافية. {عَلى شَيْءٍ} : جار ومجرور، متعلّق ب {يَقْدِرُونَ} . {مِمّا} : (من) : حرف جرّ. (ما) : موصول مبني في محلّ جرّ.
{كَسَبُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: {كَسَبُوا} : صلة الموصول. والعائد محذوف؛ أي: مما كسبوه. (الواو) : استئنافية. {اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {لا} :
نافية. {يَهْدِي} : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {الْقَوْمَ} : مفعول به منصوب.
{الْكافِرِينَ} : نعت ل {الْقَوْمَ} . وجملة: {لا يَهْدِي} : في محلّ رفع خبر المبتدأ.
وجملة: {وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ} : استئنافية.