(ذوقوا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. {عَذابِي} : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) : مضاف إليه. {وَنُذُرِ} : (الواو) : عاطفة. (نذر) : معطوف على عذابي منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، و (الياء) : المحذوفة تخفيفا مضاف إليه. وجملة: (فذوقوا ... ) جواب شرط مقدر، أي: (إن أصررتم على الكفر فذوقوا ... ) .

38 - {وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ (38) }

الإعراب {وَلَقَدْ} : (الواو) : استئنافية. (اللام) : لام جواب قسم مقدر. (قد) : حرف تحقيق. {صَبَّحَهُمْ} : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به. {بُكْرَةً} : ظرف زمان منصوب متعلق ب‍:

صبح. {عَذابٌ} : فاعل مرفوع. {مُسْتَقِرٌّ} : نعت مرفوع. وجملة: (لقد صبحهم ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها.

39 - {فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ (39) }

الإعراب {فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ} : سبق إعرابها في الآية (37) .

40 - {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (40) }

الإعراب {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} : سبق إعرابها في الآية (17) .

41 - {وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (41) }

الإعراب {وَلَقَدْ جاءَ} : مثل: (ولقد صبح ... ) في الآية (38) . {آلَ} : مفعول به منصوب. {فِرْعَوْنَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة. {النُّذُرُ} : فاعل مؤخر مرفوع. وجملة: (لقد جاء ... ) استئنافية.

42 - {كَذَّبُوا بِآياتِنا كُلِّها فَأَخَذْناهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (42) }

الإعراب {كَذَّبُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. {بِآياتِنا} : جار ومجرور متعلق ب‍:

كذب. و (نا) : مضاف إليه. {كُلِّها} : توكيد معنوي مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة:

(كذبوا ... ) استئنافية. {فَأَخَذْناهُمْ} : (الفاء) : عاطفة. (أخذناهم) : فعل ماض، و (نا) : فاعل.

و (الهاء) : مفعول به. {أَخْذَ} : مفعول مطلق منصوب. {عَزِيزٍ} : مضاف إليه مجرور.