الإعراب {وَالْأَرْضَ وَضَعَها} : مثل: (والسماء رفعها) .وجملة: (وضع) الأرض

المقدرة معطوفة على جملة: (وضع الميزان ... ) في محل رفع. {لِلْأَنامِ} : جار ومجرور متعلق ب‍:

وضعها.

11 - {فِيها فاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ (11) }

الإعراب {فِيها} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {فاكِهَةٌ} : مبتدأ مرفوع مؤخر. وجملة: (فيها فاكهة ... ) في محل نصب حال من الأرض. {وَالنَّخْلُ} : (الواو) : عاطفة.

(النخل) : معطوف على فاكهة مرفوع. {ذاتُ} : نعت مرفوع. {الْأَكْمامِ} : مضاف إليه مجرور.

12 - {وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ (12) }

الإعراب {وَالْحَبُّ} : (الواو) : عاطفة. (الحبّ) : معطوف على: النخل مرفوع. {ذُو} :

نعت مرفوع بالواو. {الْعَصْفِ} : مضاف إليه مجرور. {وَالرَّيْحانُ} : مثل: والحب.

13 - {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (13) }

الإعراب {فَبِأَيِّ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (بأي) : جار ومجرور متعلق ب‍:

تكذبان. {آلاءِ} : مضاف إليه مجرور. {رَبِّكُما} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف) : مضاف إليه. {تُكَذِّبانِ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الألف) : فاعل. وجملة: (بأي آلاء ربكما تكذبان ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن كان الأمر كما فصل فبأي ... في محل جزم.

14 - {خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ كَالْفَخّارِ (14) }

الإعراب {خَلَقَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْإِنْسانَ} : مفعول به منصوب. {مِنْ صَلْصالٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الإنسان. [أو متعلق ب‍: خلق] .

{كَالْفَخّارِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: صلصال. وجملة: (خلق الإنسان ... ) استئنافية. [أو في محل رفع خبر المبتدأ: الرحمن] .

15 - {وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ (15) }

الإعراب {وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ} : (الواو) : عاطفة. (خلق الجان من مارج