[أو حالية] . (كثير) : مبتدأ مرفوع. {مِنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: فاسقون. {فاسِقُونَ} : خبر مرفوع بالواو. وجملة: كثير منهم ... معطوفة على جملة: (فقست ... ) [أو في محل نصب حال] .

17 - {اِعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17) }

الإعراب {اِعْلَمُوا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. وجملة: (اعلموا ... ) استئنافية. {أَنَّ} :

حرف ناسخ. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم أن منصوب. {يُحْيِ} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْأَرْضَ} : مفعول به منصوب. {بَعْدَ} : ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: يحيي. {مَوْتِها} : مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه وجملة: (يحيي ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن الله يحيي ... في محل نصب سد مسد مفعولي اعلموا.

{قَدْ} : حرف تحقيق. {بَيَّنّا} : فعل ماض، و (نا) : فاعل. {لَكُمُ} : جار ومجرور متعلق ب‍: بيّن.

{الْآياتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: (قد بينا ... ) استئنافية. {لَعَلَّكُمْ} : حرف ناسخ للترجي، و (الكاف) : اسم لعل. {تَعْقِلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) :

فاعل. وجملة: (تعقلون ... ) في محل رفع خبر لعل. وجملة: (لعلكم تعقلون ... ) تعليلية.

18 - {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ (18) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف ناسخ. {الْمُصَّدِّقِينَ} : اسم (إن) منصوب بالياء.

{وَالْمُصَّدِّقاتِ} : (الواو) : عاطفة. (المصدقات) : معطوف على: المصدقين، منصوب بالكسرة.

{وَأَقْرَضُوا} : (الواو) : اعتراضية. (أقرضوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {قَرْضًا} : مفعول مطلق منصوب. {حَسَنًا} : نعت منصوب. وجملة. (أقرضوا ... ) اعتراضية. {يُضاعَفُ} : فعل مضارع مبني للمفعول، مرفوع. {لَهُمْ} : جار ومجرور نائب فاعل.

وجملة: (يضاعف ... ) في محل رفع خبر إن وجملة: (إن المصدقين ... ) استئنافية. {وَلَهُمْ} : (الواو) :

عاطفة. (لهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {أَجْرٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {كَرِيمٌ} :

نعت مرفوع. وجملة: لهم أجر ... معطوفة على جملة: (يضاعف ... ) في محل رفع.

19 - {وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (19) }