{مانِعَتُهُمْ} : خبر إن مرفوع. و (الهاء) : مضاف إليه. [أو خبر مقدم، وحصونهم: مبتدأ مؤخر، والجملة خبر إن] . {حُصُونُهُمْ} : فاعل لاسم الفاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. {مِنَ اللهِ} :

جار ومجرور متعلق ب‍: ما نعتهم. والمصدر المؤول من: (أنهم ما نعتهم ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي: ظنوا. {فَأَتاهُمُ} : (الفاء) : عاطفة. (أتاهم) : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به. {اللهِ} :

لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {مِنْ} : حرف جر. {حَيْثُ} : اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب‍: أتاهم. {لَمْ} : حرف نفي وجزم وقلب. {يَحْتَسِبُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (لم يحتسبوا ... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة: (أتاهم الله ... ) معطوفة على جملة: (وظنوا ... ) . {وَقَذَفَ} : (الواو) : عاطفة. (قذف) : فعل ماض، و (الفاعل مستتر تقديره: هو. {فِي قُلُوبِهِمُ} : جار ومجرور متعلق ب‍: قذف، و(الهاء) : مضاف إليه.

{الرُّعْبَ} : مفعول به منصوب. وجملة: (قذف ... ) معطوفة على جملة: (أتاهم ... ) .

{يُخْرِبُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. {بُيُوتَهُمْ} : مفعول به منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه. {بِأَيْدِيهِمْ} : جار ومجرور بكسرة مقدرة، متعلق ب‍: يخربون، و (الهاء) :

مضاف إليه. {وَأَيْدِي} : (الواو) : عاطفة. (أيدي) : معطوف على أيديهم مجرور بكسرة مقدرة.

{الْمُؤْمِنِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (يخربون ... ) في محل نصب حال.

{فَاعْتَبِرُوا} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (اعتبروا) : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (اعتبروا ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن علمتم مصير الكافرين فاعتبروا.

{يا أُولِي} : (يا) : أداة نداء. (أولي) : منادى مضاف منصوب بالياء. {الْأَبْصارِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة النداء استئنافية.

3 - {وَلَوْلا أَنْ كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابُ النّارِ (3) }

الإعراب {وَلَوْلا} : (الواو) : استئنافية. (لولا) : حرف شرط غير جازم. {أَنْ} :

مصدرية. {كَتَبَ} : فعل ماض. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَلَيْهِمُ} : جار ومجرور متعلق ب‍: كتب. {الْجَلاءَ} : مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من: (أن كتب ... ) في محل رفع مبتدأ. والخبر محذوف تقديره: موجود. والجملة الاسمية استئنافية. {لَعَذَّبَهُمْ} : (اللام) :

واقعة في جواب لولا. (عذبهم) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء) : مفعول به.

{فِي الدُّنْيا} : جار ومجرور متعلق ب‍: عذب. وجملة: (عذبهم ... ) جواب شرط غير جازم.

{وَلَهُمْ} : (الواو) : استئنافية. (لهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.