3 - {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) }

الإعراب {وَآخَرِينَ} : (الواو) : عاطفة. (آخرين) : معطوف على الأميين مجرور بالياء.

{مِنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: آخرين. {لَمّا} : حرف نفي وجزم وقلب.

{يَلْحَقُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. {بِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍:

يلحقوا. وجملة: (لما يلحقوا ... ) في محل نصب حال. {وَهُوَ} : (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ.

{الْعَزِيزُ} : خبر مرفوع. {الْحَكِيمُ} : خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو العزيز ... ) في محل نصب حال من فاعل: بعث.

4 - {ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (4) }

الإعراب {ذلِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {فَضْلُ} : خبر مرفوع. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (ذلك فضل ... ) استئنافية. {يُؤْتِيهِ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره هو، و (الهاء) : مفعول به. {مَنْ} : اسم موصول مفعول به ثان. وجملة: (يؤتيه ... ) في محل نصب حال [أو في محل رفع خبر ثان] . {يَشاءُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يشاء ... ) صلة الموصول. {وَاللهُ} : (الواو) : حالية [أو عاطفة] . (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {ذُو} : خبر مرفوع بالواو. {الْفَضْلِ} : مضاف إليه مجرور. {الْعَظِيمِ} :

نعت مجرور ل‍: الفضل. وجملة: (الله ذو الفضل ... ) في محل نصب حال. [أو معطوفة على جملة: (ذلك فضل ... ) ] .

5 - {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ (5) }

الإعراب {مَثَلُ} : مبتدأ مرفوع. {الَّذِينَ} : اسم موصول مضاف إليه. {حُمِّلُوا} :

فعل ماض مبني للمجهول، و (الواو) : نائب فاعل. {التَّوْراةَ} : مفعول به منصوب. وجملة:

(حملوا ... ) صلة الموصول. {ثُمَّ} : عاطفة. {لَمْ} : حرف نفي وجزم وقلب. {يَحْمِلُوها} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (لم يحملوها ... ) معطوفة على جملة: (حملوا ... ) . {كَمَثَلِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.

{الْحِمارِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: (مثل الذين ... كمثل ... ) استئنافية. {يَحْمِلُ} : فعل