فهرس الكتاب
{لَعَلى خُلُقٍ} : (اللام) : هي المزحلقة. (على خلق) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن.
{عَظِيمٍ} : نعت مجرور. وجملة: (إنك لعلى ... ) معطوفة على جملة جواب القسم.
5 - {فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5) }
الإعراب {فَسَتُبْصِرُ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (السين) : حرف استقبال.
(تبصر) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (ستبصر ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن جاء أمر الله فستبصر. {وَيُبْصِرُونَ} : (الواو) : عاطفة. (يبصرون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يبصرون ... ) معطوفة على الجملة السابقة في محل جزم.
6 - {بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6) }
الإعراب {بِأَيِّكُمُ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الكاف) : مضاف إليه.
{الْمَفْتُونُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به لفعل الإبصار في الآية السابقة وهو معلق عن العمل بأي الاستفهامية.
7 - {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (7) }
الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {رَبَّكَ} : اسم إن منصوب، و (الكاف) :
مضاف إليه. {هُوَ} : ضمير فصل. [أو مبتدأ، وخبره: أعلم، وجملة: هو أعلم ... في محل رفع خبر إن] . {أَعْلَمُ} : خبر إن مرفوع. وجملة: (إن ربك ... ) تعليلية. {بِمَنْ} : جار ومجرور متعلق ب: أعلم. {ضَلَّ} : فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَنْ سَبِيلِهِ} : جار ومجرور متعلق ب: ضل، و (الهاء) : مضاف إليه مجرور. وجملة: (ضل ... ) صلة الموصول. {وَهُوَ} : (الواو) :
عاطفة. (هو) : مبتدأ. {أَعْلَمُ} : خبر مرفوع. {بِالْمُهْتَدِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب: أعلم.
وجملة: (هو أعلم ... ) معطوفة على جملة: (إن ربك ... ) [أو معطوفة على جملة: هو أعلم السابقة في محل رفع] .
8 - {فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ (8) }
الإعراب {فَلا} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (لا) : ناهية جازمة. {تُطِعِ} : فعل