السابقة. {عَلى طَعامِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يحض. {الْمِسْكِينِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة:

(لا يحض ... ) معطوفة على جملة: (لا يؤمن ... ) في محل نصب.

35 - {فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ (35) }

الإعراب {فَلَيْسَ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (ليس) : فعل ماض ناسخ.

{لَهُ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ليس مقدم. [أو متعلق بمحذوف حال من: حميم] .

{الْيَوْمَ} : ظرف زمان منصوب متعلق بالخبر المحذوف. [أو متعلق بمحذوف حال من: حميم] .

{هاهُنا} : (ها) : للتتبيه. (هنا) : اسم إشارة في محل نصب على الظرفية، متعلق بمحذوف حال من:

حميم.[أو متعلق بمحذوف خبر ليس مقدم. {حَمِيمٌ} : اسم ليس مؤخر مرفوع. وجملة: (ليس له ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن كان حاله كما ذكر، فليس

36 - {وَلا طَعامٌ إِلاّ مِنْ غِسْلِينٍ (36) }

الإعراب {وَلا} : (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية مؤكدة للنفي السابق. {طَعامٌ} : معطوف على حميم ... مرفوع. {إِلاّ} : أداة استثناء وحصر. {مِنْ غِسْلِينٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: طعام.

37 - {لا يَأْكُلُهُ إِلَاّ الْخاطِؤُنَ (37) }

الإعراب {لا} : نافية. {يَأْكُلُهُ} : فعل مضارع مرفوع، و (الهاء) : مفعول به. {إِلَاّ} :

أداة استثناء وحصر. {الْخاطِؤُنَ} : فاعل مرفوع بالواو. وجملة: (لا يأكله ... ) في محل جر نعت ل‍ (غسلين) .

38 - {فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ (38) }

الإعراب {فَلا} : (الفاء) : استئنافية. (لا) : نافية لكلام مقدر فيه رد على قوم كفروا بالبعث فقيل لهم: لا ليس كما قلتم، أقسم ... [أو أنها نافية للقسم بها] . {أُقْسِمُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب‍: أقسم. وجملة: (أقسم ... ) استئنافية.

{تُبْصِرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (تبصرون ... ) صلة الموصول.