هي المزحلقة. (نعلم) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: (لنعلم ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنا لنعلم ... ) معطوفة على جملة: (إنه لتذكرة ... ) . {أَنَّ} : حرف توكيد ونصب. {مِنْكُمْ} : جار مجرور متعلق بمحذوف خبر أن مقدم. {مُكَذِّبِينَ} : اسم أن مؤخر منصوب بالياء. والمصدر المؤول من: (أن منكم ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي نعلم.

50 - {وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ (50) }

الإعراب {وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ} : (الواو) : عاطفة. (إنه لحسرة على الكافرين) : مثل:

إنه لتذكرة للمتقين ... ومعطوفة عليها.

51 - {وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) }

الإعراب {وَإِنَّهُ لَحَقُّ} : مثل: (وإنه لتذكرة ... ) ومعطوفة عليها. {الْيَقِينِ} : مضاف إليه مجرور.

52 - {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52) }

الإعراب {فَسَبِّحْ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (سبح) : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {بِاسْمِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: سبح. [أو أن الباء صلة، و (اسم) مجرور لفظا منصوب محلاّ، مفعول به] . {رَبِّكَ} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف) : مضاف إليه.

{الْعَظِيمِ} : نعت مجرور ل‍: رب، وجملة: (فسبح ... ) جواب شرط مقدر لا محل لها من الإعراب.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة الحاقة ويليها سورة المعارج