والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (لا تمنن ... ) معطوفة على جملة: (قم ... ) {تَسْتَكْثِرُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (تستكثر ... ) في محل نصب حال من فاعل:

تمنن.

7 - {وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7) }

الإعراب {وَلِرَبِّكَ} : (الواو) : عاطفة. (لربك) : جار ومجرور متعلق ب‍: اصبر، و (الكاف) :

مضاف إليه. {فَاصْبِرْ} : مثل: (فكبر ... ) في الآية (3) .

8 - {فَإِذا نُقِرَ فِي النّاقُورِ (8) }

الإعراب {فَإِذا} : (الفاء) : استئنافية. (إذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {نُقِرَ} : فعل ماض مبني للمجهول. {فِي النّاقُورِ} : جار ومجرور نائب فاعل.

وجملة: (نقر ... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا نقر ... ) استئنافية.

9 - {فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) }

الإعراب {فَذلِكَ} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (ذلك) : اسم إشارة مبتدأ.

{يَوْمَئِذٍ} : (يوم) : ظرف زمان منصوب، بدل من: ذلك في محل رفع. (إذ) : اسم ظرفي مبني على السكون في محل جر، مضاف إليه، والتنوين فيه تنوين عوض، أي: (يوم إذ نقر في الناقور ... ) .

{يَوْمٌ} : خبر مرفوع. {عَسِيرٌ} : نعت مرفوع. وجملة: (فذلك ... يوم ... ) جواب شرط غير جازم.

10 - {عَلَى الْكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (10) }

الإعراب {عَلَى الْكافِرِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل‍: عسير. [أو متعلق بمحذوف حال من الضمير في: عسير] . {غَيْرُ} : نعت ثان ل‍: يوم مرفوع. {يَسِيرٍ} : مضاف إليه مجرور.

11 - {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) }

الإعراب {ذَرْنِي} : فعل أمر، و (النون) : للوقاية، و (الياء) : مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت. وجملة: (ذرني ... ) استئنافية. {وَمَنْ} : (الواو) : عاطفة [أو للمعية] . (من) : اسم موصول معطوف على محل الضمير في ذرني في محل نصب [أو مفعول معه] . {خَلَقْتُ} : فعل