19 - {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ (19) }
الإعراب {ثُمَّ} : عاطفة. {إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ} : مثل: (إن علينا جمعه ... ) ومعطوفة عليها.
20 - {كَلاّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ (20) }
الإعراب {كَلاّ} : حرف ردع وزجر. {بَلْ} : حرف إضراب. {تُحِبُّونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {الْعاجِلَةَ} : مفعول به منصوب. وجملة: (تحبون ... ) استئنافية.
21 - {وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (21) }
الإعراب {وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ} : (الواو) : عاطفة. (تذرون الآخرة) : مثل: (تحبون العاجلة ... ) ومعطوفة عليها.
22 - {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (22) }
الإعراب {وُجُوهٌ} : مبتدأ مرفوع. {يَوْمَئِذٍ} : انظر إعرابها في الآية (10) .والظرف متعلق بالخبر. {ناضِرَةٌ} : خبر مرفوع. وجملة: (وجوه ... ) استئنافية. [ويجوز أن تكون: ناضرة نعت لوجوه، وخبر المبتدأ كلمة: ناظرة في الآية التالية] .
23 - {إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ (23) }
الإعراب {إِلى رَبِّها} : جار ومجرور متعلق ب: ناظرة، و (الهاء) : مضاف إليه. {ناظِرَةٌ} :
خبر ثان مرفوع. [أو أنها نعت لوجوه] .
24 - {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ (24) }
الإعراب {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ} : (الواو) : عاطفة. (وجوه يومئذ باسرة) : مثل: (وجوه يومئذ ناضرة ... ) ومعطوفة عليها.
25 - {تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ (25) }
الإعراب {تَظُنُّ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. {أَنْ} : حرف