مقول القول. {وَقَدْ} : (الواو) : حالية. (قد) : حرف تحقيق. {بَلَغَنِيَ} : فعل ماض، و (النون) :
للوقاية، و (الياء) : مفعول به. {الْكِبَرُ} : فاعل مرفوع. وجملة: {وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ} : في محلّ نصب حال. {وَامْرَأَتِي} : (الواو) : عاطفة. (امرأتي) : مبتدأ مرفوع، و (ياء المتكلم) : مضاف إليه. {عاقِرٌ} : خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: {وَامْرَأَتِي عاقِرٌ} : معطوفة على جملة: {وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ} في محلّ نصب. {قالَ} : فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة:
{قالَ} : استئنافية. {كَذلِكَ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول مطلق، عامله {يَفْعَلُ} . [أو: متعلّق بمحذوف خبر. والمبتدأ مقدّر؛ أي: الأمر كذلك] . {اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَفْعَلُ} : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {ما} : اسم موصول مفعول به.
{يَشاءُ} : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَفْعَلُ} : في محل رفع خبر المبتدأ {اللهُ} . وجملة: {كَذلِكَ اللهُ يَفْعَلُ} : في محل نصب مقول القول. وجملة: {يَشاءُ} :
صلة الموصول {ما} . ومفعول المشيئة محذوف تقديره: يشاء فعله.
41 - {قالَ رَبِّ اِجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاّ تُكَلِّمَ النّاسَ ثَلاثَةَ أَيّامٍ إِلاّ رَمْزًا وَاُذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ (41) }
الإعراب
{قالَ} : فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. {رَبِّ} : منادى مضاف منصوب، و (الياء) المحذوفة: مضاف إليه. {اِجْعَلْ} : فعل أمر للدعاء. والفاعل مستتر: أنت. {لِي} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول به ثان. {آيَةً} : مفعول به أول منصوب. وجملتا النّداء وجوابه: في محلّ نصب مقول القول. {قالَ} : فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة {قالَ} : استئنافية. {آيَتُكَ} : مبتدأ مرفوع، و (الكاف) : مضاف إليه. {أَلاّ} : (أن) : حرف مصدري ونصب. (لا) : حرف نفي. {تُكَلِّمَ} : مضارع منصوب. والفاعل مستتر: أنت.
{النّاسَ} : مفعول به منصوب. والمصدر المؤول {أَلاّ تُكَلِّمَ} : في محل رفع خبر المبتدإ {آيَتُكَ،} والتقدير: آيتك عدم تكليم الناس. وجملة: {آيَتُكَ أَلاّ ... } في محل نصب مقول القول. {ثَلاثَةَ} : ظرف زمان منصوب، متعلق ب {تُكَلِّمَ} . {أَيّامٍ} : مضاف إليه مجرور.
{أَلاّ} : أداة استثناء. {رَمْزًا} : مستثنى منصوب على الاستثناء المنقطع، على أن الإشارة ليست كلاما لفظيّا. [أو: متصلا على أن الإشارة بعض الكلام اللغوي] . {وَاذْكُرْ} : (الواو) : عاطفة.
(اذكر) : فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. {رَبَّكَ} (ربّ) : مفعول به منصوب. و (الكاف) : مضاف إليه. {كَثِيرًا} : مفعول مطلق، نائب عن المصدر، وهو صفته؛ أي: ذكرا كثيرا. وجملة: