فهرس الكتاب

الصفحة 2607 من 2714

46 - {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (46) }

الإعراب {كَأَنَّهُمْ} : حرف ناسخ للتشبيه، و (الهاء) : اسم كأن. {يَوْمَ} : ظرف زمان منصوب متعلق بما في كأن من معنى التشبيه [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل يلبثوا] . {يَرَوْنَها} :

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (يرونها ... ) في محل جر مضاف إليه. {لَمْ} : حرف نفي وجزم وقلب. {يَلْبَثُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. {إِلاّ} : أداة استثناء وحصر. {عَشِيَّةً} : ظرف زمان منصوب متعلق ب‍:

يلبثوا. {أَوْ} : عاطفة. {ضُحاها} : معطوف على عشية منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة:

(لم يلبثوا ... ) في محل رفع خبر كأن. وجملة: (كأنهم ... ) استئنافية.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة النازعات

ويليها إعراب سورة عبس

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت