{إِنْ كُنْتُمْ} : استئنافية. وجواب الشرط محذوف، وتقديره: فهذه الخوارق للعادة آيات لكم نافعة.
50 - {وَمُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (50) }
الإعراب
{وَمُصَدِّقًا،} (الواو) : عاطفة. {مُصَدِّقًا} : معطوفة على محلّ (آية) في الآية السابقة وهو النّصب؛ لأنّه حال. {لِما} : (اللام) : حرف جر صلة للتوكيد. (ما) : موصول في محلّ جر على المحل القريب، وفي محل نصب مفعول به لاسم الفاعل: مصدق على المحل البعيد.
{بَيْنَ} : ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف صلة (ما) . {يَدَيَّ} : مضاف إليه مجرور بالياء، والنون حذفت للإضافة، و (ياء المتكلم) : مضاف إليه. {مِنَ التَّوْراةِ} : جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الموصول. {وَلِأُحِلَّ} : (الواو) : عاطفة. و (اللام) : للتعليل. (أحلّ) : مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد لام التعليل. والفاعل مستتر: أنا. {لَكُمْ} : جارّ ومجرور، متعلق ب (أحلّ) .والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره: أرسلت إليكم، والمصدر معطوف على محذوف مناسب، والتقدير: لأخفف عنكم .... {بَعْضَ} : مفعول به منصوب.
{الَّذِي} : موصول في محلّ جر مضاف إليه. {حُرِّمَ} : فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل مستتر: هو. {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور. متعلق ب {حُرِّمَ} . وجملة: {حُرِّمَ عَلَيْكُمْ} :
صلة الموصول {الَّذِي} . {وَجِئْتُكُمْ} : (الواو) : عاطفة. (جئت) : فعل ماض، و (التاء) : فاعل.
و (الكاف) : مفعول به. و (الميم) : علامة الجمع. {بِآيَةٍ} : جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال، تقديره: مدعوما أو محملا بآية. {مِنْ رَبِّكُمْ} : (من ربّ) : جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل (آية) .و (الكاف) : مضاف إليه. و (الميم) : علامة الجمع. وجملة: {جِئْتُكُمْ} : معطوفة على جملة: {قَدْ جِئْتُكُمْ} في محلّ رفع. {فَاتَّقُوا} : (الفاء) : عاطفة. [ويجوز أن تكون الفاء الفصيحة، أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إن صدّقتكم بذلك فاتقوا الله] . (اتقوا) : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (الواو) :
عاطفة. {وَأَطِيعُونِ} : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل، و (النون) : للوقاية. و (ياء المتكلم) المحذوفة: مفعول به. وجملة: (اتقوا الله) : في محل رفع، معطوفة على جملة:
{جِئْتُكُمْ} [أو في محل جزم جواب شرط مقدر] .وجملة: (أطيعون) : معطوفة على جملة:
(اتقوا الله) .