تقديره: أعني]. {وَثَمُودَ} : (الواو) : عاطفة. (ثمود) : معطوف على فرعون مجرور بالفتحة.

19 - {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) }

الإعراب {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا} : سبق إعرابها تفصيلا في الآية (22) من سورة الانشقاق.

{فِي تَكْذِيبٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: الذين. وجملة: (الذين كفروا ... ) استئنافية.

20 - {وَاللهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ (20) }

الإعراب {وَاللهُ} : (الواو) : حالية [أو عاطفة] . (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {مِنْ وَرائِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: محيط. و (الهاء) : مضاف إليه. {مُحِيطٌ} : خبر مرفوع. وجملة:

(الله من ... ) في محل نصب حال. [أو معطوفة على الاستئنافية قبلها] .

21 - {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21) }

الإعراب {بَلْ} : حرف إضراب. {هُوَ} : مبتدأ. {قُرْآنٌ} : خبر مرفوع. {مَجِيدٌ} :

نعت مرفوع. وجملة: (هو قرآن .... ) استئنافية.

22 - {فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22) }

الإعراب {فِي لَوْحٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ثان ل‍: قرآن. {مَحْفُوظٍ} : نعت مجرور ل‍: (لوح) .

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة البروج ويليها إعراب سورة الطارق