متعلق ب {يَتْلُوا} . {آياتِهِ} : (آيات) : مفعول به منصوب بالكسرة و (الهاء) : مضاف إليه.
وجملة: {يَتْلُوا} : في محلّ نصب؛ إما حال من {رَسُولًا،} أو نعت له. {وَيُزَكِّيهِمْ} :
(الواو) : عاطفة. (يزكّي) : مثل إعراب: {يَتْلُوا} . و (الهاء) : ضمير، مفعول به. {وَيُعَلِّمُهُمُ} :
(الواو) : عاطفة. (يعلّمهم) : مثل إعراب (يزكّيهم) . {الْكِتابَ} : مفعول به منصوب.
{وَالْحِكْمَةَ} : (الواو) : عاطفة. (الحكمة) : معطوف على {الْكِتابَ} منصوب. وجملة:
(يزكّيهم) : معطوفة على جملة: {يَتْلُوا} في محلّ نصب. وجملة: (يعلّمهم) : في محل نصب معطوفة على جملة: {يَتْلُوا} . {وَإِنْ} : (الواو) : حالية (إن) : مخففة من الثقيلة. {كانُوا} :
فعل ماض ناقص، و (الواو) : اسم (كان) . {مِنْ قَبْلُ} : جارّ ومجرور. وجملة: {كانُوا} : في محل نصب حال من ضمير النصب في (يعلّمهم) . {لَفِي} : (اللام) : هي الفارقة. (في ضلال) : جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (كان) . {مُبِينٍ} نعت ل {ضَلالٍ} مجرور وجملة: (إن كانوا) : في محل نصب حال من ضمير النصب فى (يعلمهم) .
165 - {أَوَلَمّا أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْها قُلْتُمْ أَنّى هذا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (165) }
الإعراب
{أَوَلَمّا} : (الهمزة) : للاستفهام الإنكاري. و (الواو) : استئنافية. (لمّا) : ظرف بمعنى حين، متضمن معنى الشرط، مبني في محل نصب. {أَصابَتْكُمْ} : (أصابت) : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. و (الكاف) : ضمير، مفعول به. {مُصِيبَةٌ} : فاعل مرفوع. {قَدْ} : حرف تحقيق. {أَصَبْتُمْ} : فعل ماض، و (التاء) : ضمير فاعل. {مِثْلَيْها} : (مثلي) : مفعول به منصوب بالياء. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. وجملة: {أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ} : في محلّ جرّ بإضافة (لمّا) إليها. {قُلْتُمْ} : فعل ماض، و (التاء) : ضمير، فاعل. {أَنّى} : اسم استفهام في محل نصب، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {هذا} : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ مؤخر. وجملة:
{قَدْ أَصَبْتُمْ} : في محلّ رفع نعت ل {مُصِيبَةٌ} . وجملة: {قُلْتُمْ} : جواب شرط غير جازم. {قُلْ} : فعل أمر. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. {هُوَ} : ضمير، مبتدأ. وجملة:
{أَنّى هذا} : في محل نصب مقول القول. {مِنْ عِنْدِ} : جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ. {أَنْفُسِكُمْ} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف) : ضمير، مضاف إليه. وجملة: {قُلْ} :
استئنافية. وجملة: {هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ} : في محلّ نصب مقول القول. {إِنَّ} : حرف ناسخ، للتوكيد. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب {عَلى كُلِّ} : جارّ ومجرور، متعلّق