مصدري. {أَصابَهُمُ} : (أصاب) : فعل ماض. و (الهاء) : ضمير، مفعول به. {الْقَرْحُ} : فاعل مرفوع. وجملة: {أَصابَهُمُ الْقَرْحُ} : صلة الموصول (ما) .والمصدر المؤول: {ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ} : في محلّ جرّ مضاف إليه. {لِلَّذِينَ} : (اللام) : حرف جرّ. (الذين) : اسم موصول في محلّ جرّ، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {أَحْسَنُوا} : مثل إعراب {اِسْتَجابُوا} . {مِنْهُمْ} : جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من الضمير في {أَحْسَنُوا} . {وَاتَّقَوْا} : (الواو) : عاطفة. (اتّقوا) :

فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: {أَحْسَنُوا} : صلة الموصول (الذين) الثاني. وجملة:

(اتّقوا) : لا محلّ لها، معطوفة على جملة: {أَحْسَنُوا} . {أَجْرٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع.

{عَظِيمٌ} : نعت ل‍ {أَجْرٌ} مرفوع. وجملة: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا} : استئنافية.

173 - {الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيمانًا وَقالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) }

الإعراب

{الَّذِينَ} : اسم موصول في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف، تقديره:

أمدح. {قالَ} : فعل ماض. {لَهُمُ} : (اللام) : حرف جرّ. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. والجارّ والمجرور متعلق ب‍ {قالَ} . {النّاسُ} : فاعل مرفوع. وجملة: {قالَ لَهُمُ النّاسُ} : صلة الموصول {الَّذِينَ} . {إِنَّ} : حرف ناسخ، للتوكيد. {النّاسُ} اسم (إنّ) منصوب. {قَدْ} :

حرف تحقيق. {جَمَعُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. {لَكُمْ} : جارّ ومجرور، متعلق ب‍ {جَمَعُوا} . وجملة: {إِنَّ النّاسَ} : في محلّ نصب مفعول به، مقول القول. وجملة:

{جَمَعُوا} : في محل رفع خبر (إنّ) . {فَاخْشَوْهُمْ} : (الفاء) : عاطفة. (اخشوا) : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (اخشوهم) : في محلّ رفع معطوفة على جملة: {جَمَعُوا} . {فَزادَهُمْ} : (الفاء) : عاطفة. (زاد) : فعل ماض. و (الهاء) : ضمير، مفعول به. والفاعل مستتر، تقديره: هو. {إِيمانًا} : مفعول به ثان منصوب. وجملة: (زادهم) :

معطوفة على جملة صلة الموصول: {قالَ لَهُمُ النّاسُ} . {وَقالُوا} : (الواو) : عاطفة. (قالوا) :

فعل ماض، و (الواو) : فاعل. {حَسْبُنَا} : (حسب) : مبتدأ مرفوع. (نا) : ضمير، مضاف إليه.

{اللهُ} : لفظ الجلالة خبر مرفوع. وجملة: (قالوا ... ) : معطوفة على جملة: (زادهم) .وجملة:

{حَسْبُنَا اللهُ} : في محل نصب مقول القول. {وَنِعْمَ} : (الواو) : عاطفة. (نعم) : فعل ماض، للمدح. {الْوَكِيلُ} : فاعل (نعم) مرفوع. والمخصوص بالمدح محذوف، تقديره الله. وجملة:

(نعم الوكيل) : في محلّ نصب معطوفة على جملة: {حَسْبُنَا اللهُ} .