لقول مقدّر. وجملة جواب النّداء: {ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا} . وجملة: {سُبْحانَكَ} :

اعتراضية. {فَقِنا} : (الفاء) : عاطفة. (قنا) : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، و (نا) : ضمير، مفعول به. والفاعل: مستتر، تقديره: أنت. {عَذابَ} : مفعول به ثان منصوب. {النّارِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة (قنا عذاب) : معطوفة على جملة: {ما خَلَقْتَ} : في محلّ نصب.

192 - {رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَما لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ (192) }

الإعراب

{رَبَّنا} : (ربّ) : منادى مضاف حذفت منه أداة النداء منصوب. و (نا) : ضمير، مضاف إليه. {إِنَّكَ} : (إنّ) : حرف ناسخ، للتوكيد. و (الكاف) : ضمير اسم (إنّ) في محلّ نصب. {مَنْ} : اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به أول مقدّم. {تُدْخِلِ} : مضارع مجزوم، فعل الشرط. والفاعل مستتر: أنت. {النّارَ} : مفعول به ثان منصوب. {فَقَدْ} : (الفاء) :

رابطة لجواب الشرط. (قد) : حرف تحقيق. {أَخْزَيْتَهُ} : (أخزيت) : فعل ماض، و (التاء) : ضمير، فاعل. و (الهاء) : ضمير، مفعول به. وجملة النداء {رَبَّنا إِنَّكَ} : استئنافية وجملة جواب النّداء {إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ} : استئنافية. وجملة: {مَنْ تُدْخِلِ النّارَ} : في محلّ رفع خبر (إنّ) .وجملة:

{فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} : في محلّ جزم جواب الشرط الجازم. {وَما} : (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية.

{لِلظّالِمِينَ} : جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {مَنْ} : حرف جرّ، للصلة والتوكيد.

{أَنْصارٍ} : مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخر. وجملة: (ما للظّالمين) : استئنافية.

193 - {رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِيًا يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ (193) }

الإعراب

{رَبَّنا} : (ربّ) : منادى مضاف حذفت منه أداة النداء. و (نا) : ضمير، مضاف إليه. {إِنَّنا} : (إنّ) : حرف ناسخ، للتوكيد. و (نا) : ضمير اسم (إنّ) . {سَمِعْنا} : فعل ماض، و (نا) : ضمير فاعل. {مُنادِيًا} : مفعول به منصوب. {يُنادِي} : فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر، تقديره: هو. والمفعول محذوف؛ أي: ينادي الناس. {لِلْإِيمانِ} : جارّ ومجرور، متعلق ب‍ {يُنادِي} . وجملة النداء: {رَبَّنا إِنَّنا} : استئنافية. وجملة جواب النداء {إِنَّنا سَمِعْنا} :

استئنافية. وجملة: {سَمِعْنا} : في محلّ رفع خبر (إنّ) .وجملة: {يُنادِي} : في محل نصب نعت ل‍ {مُنادِيًا} . {أَنْ} : حرف مصدري. والتقدير: بأن. [ويصح أن تكون بمعنى (أي) ] .

{آمِنُوا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. {بِرَبِّكُمْ} : (بربّ) : جارّ ومجرور، متعلق ب‍ {آمِنُوا} .