الموصول (من) .وجملة: {أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ} : صلة الموصول (ما) . {خاشِعِينَ} : حال منصوب من فاعل {يُؤْمِنُ} . {لِلّهِ} : جارّ ومجرور، متعلق ب‍ {خاشِعِينَ} . {لا} : نافية. {يَشْتَرُونَ} :

مضارع مرفوع، و (الواو) : فاعل. {بِآياتِ} : جارّ ومجرور، متعلق ب‍ {يَشْتَرُونَ} . {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {ثَمَنًا} : مفعول به منصوب. {قَلِيلًا} : نعت منصوب. {أُولئِكَ} :

اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، و (الكاف) : حرف خطاب. {لَهُمْ} : جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {أَجْرُهُمْ} : (أجر) : مبتدأ مؤخر مرفوع. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه.

{عِنْدَ} : ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف حال من {أَجْرُهُمْ} . {رَبِّهِمْ} : (ربّ) :

مضاف إليه مجرور. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه مجرور. وجملة: {لا يَشْتَرُونَ} : في محل نصب حال من فاعل {يُؤْمِنُ} . وجملة: {أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ} : استئنافية. وجملة:

{لَهُمْ أَجْرُهُمْ} : في محلّ رفع خبر المبتدإ {أُولئِكَ} . {إِنَّ} : حرف ناسخ، للتوكيد.

{اللهِ} : لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {سَرِيعُ} : خبر (إنّ) مرفوع. {الْحِسابِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: {إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ} : استئنافية.

200 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاِتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200) }

الإعراب

{يا أَيُّهَا} : (يا) : أداة نداء. (أيّ) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محلّ نصب. و (ها) : للتنبيه. {الَّذِينَ} : موصول مبني في محلّ نصب بدل من (أيّ) . [أو نعت ل‍ (أيّ) ] على المحل. وجملة (يا أيّها الذين) جملة النداء استئنافية. {آمَنُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة (آمنوا) صلة الموصول (الذين) . {اِصْبِرُوا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل.

وجملة (اصبروا) جواب النداء {وَصابِرُوا} : (الواو) : عاطفة في {وَصابِرُوا} {وَرابِطُوا} {وَاتَّقُوا} . (صابروا. رابطوا. اتّقوا) : مثل إعراب {اِصْبِرُوا} . ومعطوفة عليها {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {لَعَلَّكُمْ} : (لعلّ) : حرف ناسخ، للترجي. و (الكاف) : ضمير في محلّ نصب اسم (لعلّ) . {تُفْلِحُونَ} : فعل مضارع مرفوع، بثبوت النون و (الواو) : فاعل.

وجملة: {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} : تعليلية. وجملة: {تُفْلِحُونَ} : في محل رفع خبر (لعلّ) .

انتهى إعراب سورة آل عمران ويليها إعراب سورة النساء