(كان ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إن الله ... ) استئنافية فيها معنى التعليل.
87 - {اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ حَدِيثًا (87) }
الإعراب
{اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {لا} : نافية للجنس. {إِلهَ} : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبر لا محذوف تقديره: موجود. {إِلاّ} : للحصر. {هُوَ} :
بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف [أو: هو بدل من محل لا واسمها] .وجملة: (لا إله إلا هو) في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: (الله لا إله هو ... ) استئنافية. {لَيَجْمَعَنَّكُمْ} (اللام) : لام القسم. والقسم محذوف. (يجمعنكم) : فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع.
و (النون) : نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف) : مفعول به. وجملة: ليجمعنكم ..
جواب قسم مقدر لا محل لها. {إِلى يَوْمِ} : جار ومجرور متعلق ب: (يجمع) . {الْقِيامَةِ} :
مضاف إليه مجرور. {لا} : نافية للجنس. {رَيْبَ} : اسم لا مبني في محل نصب. {فِيهِ} :
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة: (لا ريب .. ) في محل نصب حال من القيامة.[أو:
نعت لمصدر محذوف تقديره: ليجمعنكم جمعا .. ]. {وَمَنْ} (الواو) : استئنافية. (من) : اسم استفهام مبتدأ. {أَصْدَقُ} : خبر مرفوع. وجملة: من أصدق .. استئنافية. {مِنَ اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب: (أصدق) . {حَدِيثًا} : تمييز منصوب.
88 - {فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (88) }
الإعراب
{فَما} (الفاء) : استئنافية. (ما) : اسم استفهام مبتدأ. {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية استئنافية. {فِي الْمُنافِقِينَ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فئتين. (نعت تقدم على منعوته) . {فِئَتَيْنِ} : حال من الضمير في لكم، منصوبة بالياء.
{وَاللهُ} (الواو) : حالية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {أَرْكَسَهُمْ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (أركسهم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة:
(الله أركسهم .. ) في محل نصب حال. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب: (أركس) . {كَسَبُوا} :
فعل ماض، و (الواو) : فاعل. والجملة صلة الموصول: (ما) . {أَتُرِيدُونَ} : (الهمزة) : حرف استفهام.
(تريدون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: {أَتُرِيدُونَ .. } . استئنافية.