مثل: كان غفورا رحيما، والجملة صلة الموصول.

108 - {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ وَكانَ اللهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (108) }

الإعراب

{يَسْتَخْفُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {مِنَ النّاسِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (يستخفون) .وجملة: (يستخفون ... ) استئنافية. {وَلا} :

(الواو) : عاطفة. {لا} : نافية. {يَسْتَخْفُونَ} : مثل السابق، وجملة: (لا يستخفون ... ) معطوفة على السابقة. {مِنَ اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (يستخفون) . {وَهُوَ} (الواو) : واو الحال.

(هو) : مبتدأ. {مَعَهُمْ} : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر، و (الهاء) : مضاف إليه.

وجملة: (هو ... ) في محل نصب حال. {إِذْ} : ظرف للزمن الماضي مبني في محل نصب متعلق بالخبر المحذوف أي: مستقر معهم. {يُبَيِّتُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.

وجملة: (يبيتون ... ) في محل جر مضاف إليه. {ما} : اسم موصول مفعول به. {لا} : نافية.

{يَرْضى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (لا يرضى ... ) صلة الموصول. {مِنَ الْقَوْلِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول يرضى المحذوف؛ أي: يرضاه .. {وَكانَ} (الواو) : استئنافية. (كان) : فعل ماض ناسخ. {اللهِ} : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب‍: محيطا. {يَعْمَلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يعملون ... ) صلة الموصول. [أو أن: ما مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء] . {مُحِيطًا} : خبر كان منصوب. وجملة: (كان ... ) استئنافية.

109 - {ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ يُجادِلُ اللهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (109) }

الإعراب

{ها أَنْتُمْ} : (ها) : للتنبيه. {أَنْتُمْ} : مبتدأ. {هؤُلاءِ} : اسم إشارة في محل رفع خبر على حذف مضاف أي: أنتم مثل هؤلاء. [ويجوز أن تكون في محل نصب على النداء بأداة نداء محذوفة والتقدير: يا هؤلاء ... ، وجملة: (جادلتم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. ويجوز أن تكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: أعني] .وجملة: (ها أنتم ... ) استئنافية.

{جادَلْتُمْ} : فعل ماض، و (التاء) : فاعل. وجملة: (جادلتم ... ) في محل رفع خبر ثان. {عَنْهُمْ} :

جار ومجرور متعلق ب‍: (جادلتم) . {فِي الْحَياةِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (جادلتم) . {الدُّنْيا} :