نافية. {لِيَهْدِيَهُمْ} (اللام) : لام التعليل. (يهديهم) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام.

والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق. {طَرِيقًا} : مفعول به منصوب.

169 - {إِلاّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَدًا وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرًا (169) }

الإعراب

{إِلاّ} : أداة استثناء. {طَرِيقَ} : مستثنى منصوب. {جَهَنَّمَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة. {خالِدِينَ} : حال منصوبة بالياء. من مفعول: يهديهم. {فِيها} : جار ومجرور متعلق ب‍: (خالدين) . {أَبَدًا} : ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: (خالدين) . {وَكانَ} (الواو) :

استئنافية. (كان) : فعل ماض ناسخ. {ذلِكَ} : اسم إشارة اسم كان. {عَلَى اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (يسيرا) . {يَسِيرًا} : خبر كان منصوب. وجملة: (كان ذلك ... ) استئنافية.

170 - {يا أَيُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (170) }

الإعراب

{يا أَيُّهَا} (يا) : أداة نداء. (أيّ) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و (ها) : للتنبيه. {النّاسُ} : بدل من أي تبعه على الرفع لفظا. وجملة: النداء لا محل لها استئنافية. {قَدْ} : حرف تحقيق. {جاءَكُمُ} : فعل ماض، و (الكاف) : مفعول به. {الرَّسُولُ} :

فاعل مرفوع. وجملة جواب النداء: (قد جاءكم ... ) لا محل لها. {بِالْحَقِّ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول أي: متكلما بالحق [ويجوز أن يتعلق بالفعل جاء والمعنى: بسبب إقامة الحق] . {مِنْ رَبِّكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول [أو: متعلق بالفعل جاء] .

و (الكاف) : مضاف إليه. {فَآمِنُوا} (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (آمنوا) : فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) : فاعل. وجملة: (فآمنوا ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، أي: إن دعاكم للإيمان فآمنوا. {خَيْرًا} : مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي: إيمانا خيرا لكم [أو مفعول به لفعل محذوف تقديره: وآتوا خيرا، أو حال منصوبة] {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: (خيرا) [أو متعلق ب‍: خيرا] . {وَإِنْ} (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف شرط جازم. {تَكْفُرُوا} :

فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون. والواو فاعل. {فَإِنَّ} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إن) : حرف ناسخ للتوكيد. {لِلّهِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. {ما} : اسم موصول اسم إن. وجملة: {فَإِنَّ لِلّهِ ... } في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط وجوابه معطوفة