فهرس الكتاب

الصفحة 478 من 2714

نافية. {يَجِدُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (لا يجدون ... ) معطوفة على جملة: (فيعذبهم ... ) في محل رفع. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (يجدون) [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍: (يجدون) ، والمفعول الأول هو: وليّا] . {مِنْ دُونِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (وليّا) -نعت تقدم على منعوته-. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {وَلِيًّا} : مفعول به منصوب. {وَلا} (الواو) : عاطفة. (لا) : لتوكيد النفي. {نَصِيرًا} :

اسم منصوب بالعطف على: (وليّا) .

174 - {يا أَيُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (174) }

الإعراب

{يا أَيُّهَا} (يا) : أداة نداء. (أي) : منادى مبني على الضم في محل نصب.

و (ها) : للتنبيه. {النّاسُ} : بدل من أي تبعه على اللفظ. وجملة النداء لا محل لها. {قَدْ} : حرف تحقيق. {جاءَكُمْ} : فعل ماض، و (الكاف) : مفعول به. {بُرْهانٌ} : فاعل مرفوع. وجملة: (قد جاءكم ... ) جواب النداء لا محل لها. {مِنْ رَبِّكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍ (برهان) [أو متعلق بالفعل: جاء] (الكاف) : مضاف إليه. {وَأَنْزَلْنا} (الواو) : عاطفة. (أنزلنا) :

فعل ماض، و (نا) : فاعل، وجملة: (أنزلنا ... ) معطوفة على جملة: (قد جاءكم ... ) {إِلَيْكُمْ} :

جار ومجرور متعلق ب‍: (أنزلنا) . {نُورًا} : مفعول به منصوب. {مُبِينًا} : نعت منصوب.

175 - {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَاِعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطًا مُسْتَقِيمًا (175) }

الإعراب

{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا} (الفاء) : استئنافية. (أما الذين آمنوا) : سبق إعرابها تفصيلا في الآية. (173) . {بِاللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (آمنوا) . {وَاعْتَصَمُوا} (الواو) :

عاطفة. (اعتصموا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (اعتصموا) معطوفة على جملة الصلة قبلها. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (اعتصموا) . {فَسَيُدْخِلُهُمْ} (الفاء) : رابطة لجواب الشرط.

(السين) : حرف استقبال. (يدخلهم) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) :

مفعول به. وجملة: {فَسَيُدْخِلُهُمْ .. } . في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. والجملة الاسمية:

(الذين ... ) في محل جزم جواب: (أما) .وجملة الشرط المقدرة وجوابها استئنافية. {فِي رَحْمَةٍ} :

جار ومجرور متعلق ب‍: (يدخلهم) . {مِنْهُ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: (رحمة) .

{وَفَضْلٍ} : (الواو) : عاطفة. {فَضْلٍ} : اسم مجرور بالعطف على: (رحمة) . {وَيَهْدِيهِمْ}

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت