جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (نعمة) . {وَمِيثاقَهُ} (الواو) : عاطفة. (ميثاقه) : اسم منصوب بالعطف على نعمة. و (الهاء) : مضاف إليه. {الَّذِي} : اسم موصول في محل نصب نعت (لميثاق) . {واثَقَكُمْ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف) : مفعول به. والجملة الفعلية صلة الموصول: الذي. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (واثق) . {إِذْ} : ظرف للزمان الماضي في محل نصب، متعلق بالفعل واثق. [أو متعلق بمحذوف حال من الهاء في به، أو حال من الميثاق] . {قُلْتُمْ} : فعل ماض و (التاء) : فاعل، وجملة: قلتم ... في محل جر مضاف إليه.

{سَمِعْنا} : فعل ماض، و (نا) : فاعل، وجملة: سمعنا ... في محل نصب مقول القول. {وَأَطَعْنا} (الواو) : عاطفة. (أطعنا) : مثل: سمعنا، ومعطوفة عليها. {وَاتَّقُوا} (الواو) : عاطفة. (اتقوا) : فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) : فاعل. وجملة: اتقوا ... معطوفة على جملة: اذكروا ... لا محل لها. {اللهِ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {اللهِ} : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {عَلِيمٌ} : خبر إن مرفوع، وجملة: إن الله ... تعليلية. {بِذاتِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: عليم. {الصُّدُورِ} : مضاف إليه مجرور.

8 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّامِينَ لِلّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاّ تَعْدِلُوا اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَاِتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (8) }

الإعراب

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} : سبق إعرابها في الآية (6) . {كُونُوا} : فعل أمر ناسخ مبني على حذف النون. و (الواو) : اسم كونوا. {قَوّامِينَ} : خبر كونوا منصوب بالياء.

وجملة: كونوا ... جواب النداء لا محل لها. {لِلّهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (قوامين) {شُهَداءَ} : خبر ثان منصوب. {بِالْقِسْطِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: شهداء. {وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ} (الواو) : عاطفة. (لا يجرمنكم شنآن قوم) : سبق إعرابها في الآية (2) .والجملة معطوفة على جواب النداء. {عَلى} : حرف جر. {أَلاّ} : (أن) : مصدرية ناصبة. (لا) : نافية.

{تَعْدِلُوا} : فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر ب‍ (على) متعلق بالفعل: يجرمنكم. {اِعْدِلُوا} : فعل أمر مبني على حذف النون.

و (الواو) : فاعل. والجملة استئنافية. {هُوَ} : مبتدأ. {أَقْرَبُ} : خبر المبتدأ مرفوع. {لِلتَّقْوى} :

جار ومجرور متعلق ب‍: (أقرب) .والجملة الاسمية: (هو ... ) تعليلية. {وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ}