{خِلافٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الأيدي والأرجل. {أَوْ يُنْفَوْا} : مثل: أو يصلبوا. {مِنَ الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (ينفوا) . {ذلِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {لَهُمْ} :

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من خزي. {خِزْيٌ} : خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية.

{فِي الدُّنْيا} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: (خزي) . {وَلَهُمْ} (الواو) : عاطفة.

(لهم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {فِي الْآخِرَةِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عذاب. {عَذابٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {عَظِيمٌ} : نعت مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: ذلك لهم خزي.

34 - {إِلَاّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (34) }

الإعراب

{إِلَاّ} : أداة استثناء. {الَّذِينَ} : اسم موصول في محل نصب على الاستثناء من (الذين يحاربون) . {تابُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: تابوا ... صلة الموصول. {مِنْ} : حرف جر. {قَبْلِ} : اسم مجرور متعلق ب‍: تابوا. {أَنْ} : مصدرية ناصبة.

{تَقْدِرُوا} : فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر مضاف إليه. {عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (تقدروا) . {فَاعْلَمُوا} (الفاء) :

استئنافية. (اعلموا) : فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) : فاعل. وجملة: اعلموا ... استئنافية.

{أَنْ} : حرف ناسخ. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم أن منصوب. {غَفُورٌ} : خبر أن مرفوع.

{رَحِيمٌ} : خبر ثان مرفوع، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبريها سد مسد مفعولي: اعلموا.

35 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اللهَ وَاِبْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35) }

الإعراب