بفتحة مقدرة على الألف، لأنه معطوف على: اليهود. {أَوْلِياءَ} : مفعول به ثان منصوب. وجملة:

لا تتخذوا ... جواب النداء لا محل لها. {بَعْضُهُمْ} : مبتدأ مرفوع، (الهاء) : مضاف إليه {أَوْلِياءَ} : خبر مرفوع. {بَعْضٍ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: بعضهم ... اعتراضية للتعليل [أو هي في محل نصب نعت لأولياء] . {وَمَنْ} (الواو) : عاطفة. (من) : اسم شرط مبتدأ. {يَتَوَلَّهُمْ} :

فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به منصوب. وجملة: يتولهم ... في محل رفع خبر المبتدأ [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] .

{مِنْكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل يتولهم. {فَإِنَّهُ} (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إنه) : حرف ناسخ، و (الهاء) : اسم إن {مِنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن.

وجملة: إنه منهم .. في محل جزم جواب الشرط. وجملة: من يتولهم ... معطوفة على جملة جواب النداء. {إِنَّ} : حرف ناسخ. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {لا} : نافية. {يَهْدِي} :

فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْقَوْمَ} : مفعول به منصوب. {الظّالِمِينَ} :

نعت منصوب بالياء. وجملة: لا يهدي ... في محل رفع خبر إن، وجملة: إن الله ... استئنافية للتعليل.

52 - {فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ (52) }

الإعراب

{فَتَرَى} (الفاء) : عاطفة [أو استئنافية] . (ترى) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {الَّذِينَ} : اسم موصول مفعول به. وجملة: (ترى ... ) معطوفة على جملة: إن الله لا يهدي ... في الآية (51) [أو استئنافية] . {فِي قُلُوبِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء) : مضاف إليه. {مَرَضٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع.

والجملة الاسمية صلة الموصول. {يُسارِعُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.

وجملة: يسارعون ... في محل نصب حال، إذا جعلت الرؤية بصرية. [أو في محل نصب مفعول به ثان إذا جعلت الرؤية قلبية] {فِيهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يسارعون. {يَقُولُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: يقولون ... في محل نصب حال من فاعل يسارعون.

{نَخْشى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: نخشى ... في محل نصب مقول القول. {أَنْ} : مصدرية ناصبة. {تُصِيبَنا} : فعل مضارع منصوب، و (نا) :

مفعول به. {دائِرَةٌ} : فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل‍: