فهرس الكتاب
مفعول مطلق نائب عن المصدر] {عَلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق ب: افتراء [أو متعلق بمحذوف نعت ل: افتراء، وفي حال إعراب: افتراء مفعول مطلق يكون الجار والمجرور متعلق ب: قالوا] .
{سَيَجْزِيهِمْ} (السين) : حرف استقبال. و (يجزيهم) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: سيجزيهم ... استئنافية. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب: يجزيهم.[أو أن: ما: مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء، والتقدير سيجزيهم بكونهم مفترين. {كانُوا} : فعل ماض ناسخ، و (الواو) : اسم كان. {يَفْتَرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: يفترون ... في محل نصب خبر كان. وجملة:
كانوا ... صلة الموصول.
139 - {وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (139) }
الإعراب
{وَقالُوا} (الواو) : استئنافية. (قالوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. والجملة استئنافية. {ما} : اسم موصول مبتدأ. {فِي بُطُونِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول.
{هذِهِ} : اسم إشارة مضاف إليه. {الْأَنْعامِ} : بدل مجرور من اسم الإشارة، [أو عطف بيان أو نعت] . {خالِصَةٌ} : خبر مرفوع. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. {لِذُكُورِنا} :
جار ومجرور متعلق بخالصة [أو بمحذوف نعت ل: خالصة] ، و (نا) : مضاف إليه. {وَمُحَرَّمٌ} (الواو) : عاطفة. (محرم) : معطوف على خالصة مرفوع. {عَلى أَزْواجِنا} : جار ومجرور متعلق ب:
محرم، أو بمحذوف نعت ل: محرم]، و (نا) : مضاف إليه. {وَإِنْ} : (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف شرط جازم. {يَكُنْ} : فعل مضارع ناسخ مجزوم فعل الشرط. واسم يكن مستتر تقديره: هو يعود على: ما. {مَيْتَةً} : خبر يكن منصوب. وجملة: إن يكن ... معطوفة على جملة: مقول القول السابقة في محل نصب. {فَهُمْ} (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (هم) : مبتدأ {فِيهِ} : جار ومجرور متعلق ب: شركاء [أو متعلق بمحذوف حال] {شُرَكاءُ} : خبر مرفوع. والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. {سَيَجْزِيهِمْ} (السين) : حرف استقبال. (يجزيهم) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء) : مفعول به أول. {وَصْفَهُمْ} : مفعول به ثان منصوب، والكلام فيه حذف مضاف أي: جزاء وصفهم، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة:
سيجزيهم ... استئنافية. {إِنَّهُ} : حرف ناسخ، و (الهاء) : اسم إن. {حَكِيمٌ} : خبر إن مرفوع.
{عَلِيمٌ} : خبر ثان مرفوع. وجملة: إنه حكيم ... تعليلية.