مضاف إليه مجرور. {كُلُوا} : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. {مِنْ ثَمَرِهِ} :

جار ومجرور متعلق ب‍: كلوا، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: كلوا ... استئنافية. {إِذا} : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط في محل نصب. {أَثْمَرَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: أثمر ... في محل جر مضاف إليه، وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما تقدم، والتقدير إذا أثمر فكلوا من ثمره. {وَآتُوا} (الواو) : عاطفة: (آتوا) : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. {حَقَّهُ} : مفعول به منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة:

آتوا ... معطوفة على جملة: كلوا ... {يَوْمَ} : ظرف زمان منصوب. {حَصادِهِ} : مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. {وَلا} (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. {تُسْرِفُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: لا تسرفوا ... معطوفة على جملة: كلوا

{إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسم إن. {لا} : نافية. {يُحِبُّ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْمُسْرِفِينَ} : مفعول به منصوب بالياء. وجملة: لا يحب

في محل رفع خبر إن. وجملة: إنه لا يحب ... تعليلية.

142 - {وَمِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمّا رَزَقَكُمُ اللهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (142) }

الإعراب

{وَمِنَ الْأَنْعامِ} (الواو) : عاطفة. (من الأنعام) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: أنشأ. [أو متعلق بالفعل: أنشأ في الآية السابقة، أو متعلق بمحذوف حال من حمولة وفرشا لأنه في الأصل نعت تقدم على منعوته] . {حَمُولَةً} : مفعول به منصوب للفعل المقدر. {وَفَرْشًا} (الواو) : عاطفة. (فرشا) : معطوف منصوب.[أو أن حمولة ... معطوفة على:

جنات في الآية السابقة].وجملة: (أنشأ) من الأنعام ... معطوفة على جملة: أنشأ ... في الآية السابقة. {كُلُوا} : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: كلوا ... استئنافية.

{مِمّا} : جار ومجرور متعلق ب‍: كلوا. {رَزَقَكُمُ} : فعل ماض، و (الكاف) : مفعول به. {اللهُ} :

لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: رزقكم ... صلة الموصول. {وَلا} (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. {تَتَّبِعُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. {خُطُواتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {الشَّيْطانِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: تتبعوا ... معطوفة على جملة:

كلوا ... {إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسم إن. {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: عدو.

[أو متعلق بمحذوف حال من عدو، نعت تقدم على منعوته] . {عَدُوٌّ} : خبر إن مرفوع. {مُبِينٌ} :